五俱伦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五俱伦（杂名）佛最初所度之五比丘也。此五人自过去世以来俱为同伦，故曰俱伦。案五俱伦或作五拘邻，拘邻者，五比丘第一阿若憍陈如之别译也，然则俱伦，与俱邻，皆为梵语，五比丘中以拘邻为首，故略称之谓五俱伦也。无量义经曰：“我起树王诣波罗捺鹿野园中，为阿若拘邻等五人，转四谛法轮。”应法记曰：“鹿园在波罗奈国，佛始成道于中度五俱邻开化之初。”法苑珠林十一曰：“菩萨于此鹿林，在五拘邻比丘所。”

佛词快览：摩诃夜泥缚曰罗吽莲经六群比丘尼薜[打-丁+罗]斫羯罗三不三信十八物护摩众行蕴解行发心见颠倒直说二善三福子璇阏伽佛医经雪峰尽大地无作三身吠岚婆系慧琳音义弊魔试目连经生行三昧烦恼一百八瞿波洛迦秽迹金刚禁百变法经海印定海岸山灶经阿利罗跋提提洹竭种姓清净大和竭罗上肩顺转爱护天如无缘冢泯权归实归俗尊容金轮圣帝阿迦尼吒禀教三品四善根五无间业底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法云众水众翳罗欲界散地莲华部通法树提伽往昔给病道人缘念著命道沙门金刚香菩萨别教六十八大仙迷途一物不将来爪净瞿波五藏金色树根覆手向下合掌有相教一切世间难信之法入大乘论漏尽阿罗汉出队迦提三种净肉义兼两向伏惑行因耳处迦罗富大护印不害阇王十种方便金缚法

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