真普贤的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真普贤（菩萨）生身之普贤菩萨也。临济录曰：“[何-可+尔]目前用处，始终不异。处处不疑，此个是活文殊。[何-可+尔]一念心无差别光，处处总是真普贤。”

佛词快览：四种华严经不善端坐即心已知根无依涅槃四魔大会众普贤三昧普通印死苦比丘白和坐饿关四品法门经无上正遍道真性八念门两界禁五路印随犯随忏不思议变易生死优陀罗罗摩子自类因果思量能变识脱阇小阿弥陀经八犍度论六量闲道人供养法教益金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经一道法门婆[口*和] 电光朝露按指一相一味根本心人天致敬愿业道冥只胜友息除贼难陀罗尼经六方礼有一人毗湿波金磬角[马*太] 渴仰十问讯教乘法数前业倒我性空教真境七种布施无量寿寿者母陀罗引饭大师仁尊实相三昧说转部后陈菩萨戒作法迦毗伽钲异门出世间说部钟梵陀罗尼品本来楼夷[一/旦]罗佛火天知寮孤园二空观十种鬼欲天五淫尼萨耆因明入正理论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
真普贤	（菩萨）生身之普贤菩萨也。临济录曰：“[何-可+尔]目前用处，始终不异。处处不疑，此个是活文殊。[何-可+尔]一念心无差别光，处处总是真普贤。”