师子频申三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

师子频申三昧（术语）与师子奋迅三昧同。华严经六十曰：“入师子频申三昧。”旧经作师子奋迅三昧。华严疏钞六十曰：“频申奋迅，俱是展舒四体通畅之状。”【参见: 师子夺迅三昧】。

佛词快览：八关斋经尸利沙四机了别境识一位一切位作佛事报因殊胜池禅定未曾有正法经尼迦罗邻珍佛乘阿湿婆迷陀耶若画瓶三忏闇室根力觉分序题胎息頞部陀大白光神蚁五百生野狐护摩木母主旃荼罗念戒圣主无诤三昧缘起圣道经最胜尊可观受斋一句投火本地风光肉身真道桑门出世间上上智波陀劫阅经十二种结印信后端坐善见药卢伽耶风定六根净灵山会上八十无尽唤钟三具足阿伽摩金刚索菩萨梵世界法应禅源诠三猿四帖疏不受一切法异说力士无余灰断二种精进爱身天青甲能依十日十夜毕竟无发起序希代摄持伏断造寺坚固不死甘露十地经论华严悬谈蜜伽阇外四供养

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
师子频申三昧	（术语）与师子奋迅三昧同。华严经六十曰：“入师子频申三昧。”旧经作师子奋迅三昧。华严疏钞六十曰：“频申奋迅，俱是展舒四体通畅之状。”【参见: 师子夺迅三昧】。