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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
那烂陀 | (寺名)Na%landa,在中天竺摩竭陀国。菩提道场之大觉寺东七驿,佛灭后铄迦罗阿逸多王所建,历代相继而增建之,遂为五天竺第一之精舍。那烂陀译言施无厌。世俗相传为住于此寺边池中之龙王名。若依实义,则释迦如来往昔在此地为国王时之德号也。西域记九曰:“那烂陀(唐言施无厌),僧伽蓝。闻之耆旧曰:此伽蓝南庵没罗林中有池,其龙名那烂陀。傍建伽蓝因取为称,从其实义。是如来在昔修菩萨行,为大国王建都此地,悲愍众生,好乐周给。时美其德,号施无厌,由是伽蓝因以为称。其本庵没罗园,五百商人以十亿金钱买以施佛。佛于此处三月说法,诸商人等亦证圣果。佛涅槃后未久,此国先王铄迦罗阿逸多(唐言帝日),敬重一乘,尊崇三宝,式占福地建此伽蓝,初兴功也。穿伤龙身,时有善占尼犍外道见而记曰:斯胜地也,建立伽蓝当必昌盛,为五印度规则,逾千载而弥际。后进学人易以成业,然多欧血,伤龙故也。其子佛陀[毛@(鞠-革)]多王(唐言觉护),继体承统聿遵胜业,次此之南又建伽蓝。咀他揭多[毛@(鞠-革)]多王(唐言如来护),笃修前[何-可+者],次此之东又建伽蓝。婆罗阿逸多(唐言幻日),王之嗣位也,次此之东北又建伽蓝。功成事毕,福会称庆。”求法高僧传下曰:“大觉寺东北行七驿许,至那烂陀寺,乃是古王室利铄羯罗昳底为北天苾刍曷罗社槃所造。此寺初基总余方堵,其后代国王苗裔相承,造制宏壮,则赡部洲中当今无以加也。此是室利那烂陀莫诃毗诃罗样,唐译云吉祥神龙大住处也。西域凡唤若王及大官属并大寺舍,皆先云室利,意取吉祥尊贵之义。那烂陀,乃是龙名。近此有龙,名那伽烂陀,故以为号。毗诃罗,此住处义,此云寺者不是正翻。”##【图像: 0198.JPG 删减】 |
佛词快览: 犍坻 钵罗萨他 性海 阿梨 堪忍世界 顺喻 礼敬 塞建地罗 心经略赞 宗祖 比丘尼僧祇律戒经 提婆弗呾罗 相传 佛陀蜜多罗 粝竭节 硬剥剥地 恭敬施 钵昼罗 四种庄严 大心海 欲尘 五学处 帝释异名 羯娑 胜论十句义章 律行 法四依 五篇 三摄提 黄纸朱轴 三供养 羯罗频伽 乌娑哆罗迦 不思议功德诸佛所护念经 优娄佉 庭前柏树子 迦比罗 佛遗教经 变化生 佛顶业 食肉 净邦 六如 清明 魔军 百卷钞 无漏智 安详 微微心 宣鉴 出世部 文殊号法王子 竹阄 佛说孔雀王咒经 得戒 瞿室[食*夌]伽 阿岚婆也那 三种生 邪命说法 六烦恼 方便土 胎藏界曼陀罗 生死长夜 辫发梵志 度贫母经 四安乐 念持 行雨 三阿僧祇劫 如来所说清净调伏经 本命道场 安骨 元晓 雁 大教 伍官王 僧斋 楞伽经 梵室 故苦 |
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