鬼病的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鬼病（杂语）鬼魅著人而为病者。千手经曰：“诵持此神咒者，世间八万四千种鬼病，悉皆治之，无不差者。”止观八曰：“魔病者与鬼不异，鬼但病身杀身，魔则破观心，破法身慧命。”

佛词快览：二十二根金人正中观象一心称名道类智童子观弥勒下生经逾阇坏色随缘化物逍遥自在顺前句褊袒十种三法二二合缘果能变烦恼河焙经支郎共业如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊矐矐婆摩护啰能持佛心尸摩赊那竖石听讲骑牛求牛玄沙三种病人总持门妙音乐天顺下分法华三部四梦恶见处香象之文佛愿生起本末天台五悔职吉蹉奴婢智生三昧觉分阿耶怛那不回向三无性论感应道交罪业应报经无缘三昧破恶见论菩提乐金刚慢印那迦罗求名菩萨十一遍使萨埵巡堂请茶界系明证大黑天供相应物堕罗钵底功德主无漏吟咏胜论师吹光法食时沙曷比丘功德经六度无极经忧世举体不净方等大云经真陀末尼韦提幽囚秘密相经越难经彻悟殑伽功德庄严王经如意宝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鬼病	（杂语）鬼魅著人而为病者。千手经曰：“诵持此神咒者，世间八万四千种鬼病，悉皆治之，无不差者。”止观八曰：“魔病者与鬼不异，鬼但病身杀身，魔则破观心，破法身慧命。”