非行非坐三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

非行非坐三昧（术语）天台所立四种三昧之一。不关于行住坐卧之四威仪，通于一切之事，随意起，而修禅定也。故复名随自意三昧。止观二曰：“非行非坐三昧者，上一向用行坐此既异上，为成四句，故名非行非坐。实通行坐及一切事，南岳师呼为随身意，意起即修三昧。”

佛词快览：梵响后五百岁承远杂生世界北洲劫浊咒术陀罗尼有无瓦钵佛顶尊胜心舍帝赞叹门归敬序痴定求生戒脉舍德处新摩利迦同时具足相应门达磨耶舍释氏波罗蜜寒山慧光抑摄二门心路花须赖经金姿身相神通乐决定性无相离念苦苦阿波末利加方外即心是佛顿大寂照睡根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂想室卢迦身见住正定聚愿二智圆满裸形梵志经摩婆婆迦浊恶处随自难提摄相归性体法印经童子迦叶 [马*太]南边际伴僧四十九灯十大论师读师见至句偈法斋日六种供具须摩提女经受戒入位弥陀宝号三不能奇异见大大乘玄论愿慧三种离菩提障二十八见善敬经法体恒有文殊供养法四分宗大机万八千世界万

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
非行非坐三昧	（术语）天台所立四种三昧之一。不关于行住坐卧之四威仪，通于一切之事，随意起，而修禅定也。故复名随自意三昧。止观二曰：“非行非坐三昧者，上一向用行坐此既异上，为成四句，故名非行非坐。实通行坐及一切事，南岳师呼为随身意，意起即修三昧。”