瑜伽座的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

瑜伽座（物名）修瑜伽行者之座床也。大疏八曰：“住瑜伽座以五轮字持身。”大日经七持诵法则品曰：“阿字遍金色，用作金刚轮。加持下体，说为瑜伽座。”

佛词快览：七日药牟呼洛法谈普观想跪炉九方便五取蕴十二摩多栗咕婆圣观想曼拏罗净诸恶趣经一代三段屈支罗刹私四种薰习宿意莲华三昧经修道所断梵网戒疏蛇神雨花台八字陀罗尼龙部行遮戒九条衣法身舍利偈要文六众天台大师生酥畜生因慈氏所说稻秆喻经建豆钵喇底车惮娜说尽苦道无所畏不动护摩供佛话经十重深行末梨白林一千二百功德东司阿浮陀达磨大威德迦楼罗王曼陀罗仙弊耶伽罗密供曼殊室利经声为教体供养海珠五百生啼哩曳 [火*(而/大)]法根本说一切有部毗奈耶颂四种善恶伊吾三皈不思议经月曜五梦经不可见无对色六字文殊不惜身命荧惑星形色宿善迦叶尊者业力数缘尽香药他毗利中台五尊信现观微吃哩抳多五妙三种菩提心佛土三十三身十九说法小便

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
瑜伽座	（物名）修瑜伽行者之座床也。大疏八曰：“住瑜伽座以五轮字持身。”大日经七持诵法则品曰：“阿字遍金色，用作金刚轮。加持下体，说为瑜伽座。”