讽颂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

讽颂（仪式）梵语伽陀，一译讽颂。是以讽咏赞深妙义理，颂三宝功德之言句也。名义集四曰：“伽陀，亦曰讽颂。”俱舍光记十八曰：“言讽颂者，谓以胜妙缉句言词而为赞咏，或二三四五六句等。”

佛词快览：达磨耶舍大日经义轨论藏尊崇专修无余月上女经二碍一切法高王经降伏印火宅僧钵啰惹不觉大灭谛金刚智三弃罗章一圆相背舍宝授菩萨望乡台羯鞞迦罗精进无灭忒煞喻依柯尸悲与莲华尊一切经供养因体柴头出慧金刚衣法华仪轨返没稻田衣优填阇多伽五佛顶尊生佛一如地神护法常塔祠堂经六身焦芽败种分段变易息灾延命施林伴陀罗缚子尼三轮世界离垢僧护经沙门果如来衣奢罗密帝晓鼓独头意识持句光明名号因缘随其心净大威德迦楼罗王不可思议解脱法门鹅珠因陀罗宗涅槃点道具衣羯利苦性定散自利心金毗罗神佛一百八名赞我执习气道次正法依劫簸修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨系珠毗里瞿仙三时教福伽罗法身偈唯心回转善成门化俗结缘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
讽颂	（仪式）梵语伽陀，一译讽颂。是以讽咏赞深妙义理，颂三宝功德之言句也。名义集四曰：“伽陀，亦曰讽颂。”俱舍光记十八曰：“言讽颂者，谓以胜妙缉句言词而为赞咏，或二三四五六句等。”