东山法门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

东山法门（杂语）禅宗四祖道信，五祖弘忍，俱住黄梅东山，引接学人。故云：宋高僧传八曰：“昔魏末有天竺沙门达摩者，得禅宗妙法。自释迦佛相传，授以衣钵为记。隐于嵩山少林寺。寻卒，以法付慧可，可付璨，璨付道信，信付忍。忍与信俱住东山，故谓其法为东山法门。”

佛词快览：见惑品数五性坚固惠烦恼道四比丘代礼六随眠护身大愿女子出定念持褒罗那地耶一藏周金刚王智水五根弘愿一乘因熏习镜差罗波尼行脚三如来三十六部神王护三归人来迎三尊多闻逋卢羯底摄伐罗尾噜博乞叉稻[廿/干]喻经摩诃刹头经宝髻佛家家迦毕试摄召句字母表乞食四分摩罗呵罗十二药叉大将苏陀沙拏跋陀婆罗阿乞朝啰道树三昧经大般若波罗蜜多经念佛行者滨迦毗黎河孝养两权四种墨印如是莲华初开乐迦旃子赡部提木[木*患]子诸天五苦经梵夹四重五逆无分别法顺次国土世间上界天华积劫八龙王度一代五时佛法拘舍离八不正见一念义多念义中阴法事受法经泥塔甘菩遮庵婆利沙钵喇底木叉迦罗频伽鹅王眼因譬念天十大护四断鸠摩罗伽地成佛得道毗耶娑问经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
东山法门	（杂语）禅宗四祖道信，五祖弘忍，俱住黄梅东山，引接学人。故云：宋高僧传八曰：“昔魏末有天竺沙门达摩者，得禅宗妙法。自释迦佛相传，授以衣钵为记。隐于嵩山少林寺。寻卒，以法付慧可，可付璨，璨付道信，信付忍。忍与信俱住东山，故谓其法为东山法门。”