无义语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

无义语（术语）义者义利也，无益之语谓之无义语。晋华严经二十四曰：“无义语罪，亦令众生堕三恶道。若生人中得二种果报：一者所说言语人不信受，二者所有言说不能明了。”

佛词快览：四种贪护身三昧耶沙弥律仪毗尼日用合参一句子天德瓶火罗爱行缘中阿输伽树须达拏异熟因齐缘身昙摩谶阇夜遮迦越罗开善十智同真家依香药方诣醍鞞沙脚絣十科尸罗跋提三业不二门南泉斩猫业受神供止止不须说东方万八千世界炎刀白莲社文殊巡行经观待道理忍界烦笼天趣棱严经妙法华密字见大贺唎怛系蜡印超越证钵印一千二百功德百丈禅堂阇耶宰那赞佛乘伊私耆梨顺现受业根本说一切有部尼陀那目得迦海龙王女大悲普现黄白大士论师香如须弥迦罗那落吃涩弭阿私仙五股印栗[马*太] 三种忿怒药山五下分结经福德身圆陀陀地一寂十八狱卒善慧一字金轮二分家呬度大鱼观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经母那摩奴沙优婆塞迦眼目异名使咒法经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
无义语	（术语）义者义利也，无益之语谓之无义语。晋华严经二十四曰：“无义语罪，亦令众生堕三恶道。若生人中得二种果报：一者所说言语人不信受，二者所有言说不能明了。”