神坐的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

神坐（杂语）神之坐位也。周礼遂师曰：“幄帟先。注曰：先张神坐也。”仪礼少牢馈食曰：“设几于筵上。”注曰：布陈神坐也。东观余论曰：“近岁有商，于一耕夫得汉石刻数种。有云园公神坐，绮里季神坐，甪里先生神坐，皆汉人隶书，神坐之称古矣。”

佛词快览：小弥陀经总明论四无所畏思惟如意足三阶佛法净门口和印定大斋会 [立*令]竮行厕兜调经曹溪小机药师如来念诵仪轨室利揭婆真性菩提五净居天佛钵印华严旨归一机一境宝珠多体出世五食欲界放下梵心昙摩迦天帝化鼠牟尼王小祥忌他力念佛梵轮法轮同异俱解脱萨埵剌阇答摩冥熏余习宿作外道阿毗达磨界身足论不轻之行琰魔法王室罗伐渴鹿理事俱密吉祥悔过净满内我支提观自在六字大明咒昙无[毛@(鞠-革)]多迦叶结集三藏孔雀明王经法八忍八观尼戒十种善知识根门人生西域记地理考证真法供养佉梨第一结集地前三贤檀施翻译涌出南山律主室摩那拏微密持经世尊指地俱不遣解夏妙宗钞波毗吠伽一只眼末后句伊沙驮罗觉雄说四众过戒佛腊日资生

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
神坐	（杂语）神之坐位也。周礼遂师曰：“幄帟先。注曰：先张神坐也。”仪礼少牢馈食曰：“设几于筵上。”注曰：布陈神坐也。东观余论曰：“近岁有商，于一耕夫得汉石刻数种。有云园公神坐，绮里季神坐，甪里先生神坐，皆汉人隶书，神坐之称古矣。”