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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 安心 | （术语）谓心期待于某一点，而安住于此，确乎不动也。安心之法，诸宗各有其说。天台一家，谓离三谛无安心之处，离止观无安心之法，禅宗以不可得为安心之处，如彼达磨印慧可，谓为安心了，即其例也。净土门说，安心甚盛。净土宗谓厌欣之心为总安心，至诚心深心回向心之三心为别安心，俱为行者所起之心，真宗谓信乐开发之一念具三信，大信大行，悉由如来本愿力回向而获得，安心即信心也。 |
| 佛词快览： 教化地 世自在王 香王观音 随缘行 俱舍弥法 入院 日月轮 文殊师利菩萨赞佛法身礼 宝生如来羯磨印 不悦 犍椎 无佛世界 施僧 夏解 戒德 骨佛 月忌 净圆觉心 三乘通相五逆 生空 三十种外道 禅衣 阿[门@(人/(人*人))]佛国经 每怛里 邪云 密山住部 四分律宗 劫初金铃 舍身饲虎 发菩提心论 云何呗 鍐字门 法显传 无功德 马鸣 石钵 焰口 虾蟆禅 普贤菩萨劝发品 玄鉴居士 九心轮 二禅天 无漏实相 维摩经 事理三千 体性 大施行 无相心地戒 近圆 杂譬喻经 三迷 觉范 宝藏如来 薄地 药乞叉 夏 钵特摩 世智 摩奴沙心 过去庄严劫千佛名经 大经 华藏与极乐 金刚顶略出念诵经 根本大乐经 秘密瑜伽 智人 加持 国师水[木*宛] 摩黎 本地供 外道小乘四宗论 爱界 父母恩难报经 摩陀罗 达磨摩提 四无碍智 帝释善法堂 背正 四法本末 七有依福业 |
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