极果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

极果（术语）至极之证果。谓佛之正觉也。是为因位修行之结果。光明文句七曰：“菩提极果积行方克。”大乘义章八曰：“无漏极果，所谓尽智及无生智。”法华文句四上曰：“妙因斯满，极果顿圆。”

佛词快览：罢参药师德华金刚法界宫智慧剑弘愿一乘尊者鞞头梨弘忍高僧八叶中台日轮化相三宝初曰分魂祭长眉僧补卢铩解脱身辰那饭荼二诠胎藏界三部天子业魔支征五种不女历劫兔毛尘优楼频螺自性唯心迦留陀夷视篆至人五观诵帚惮哆家瑟诧心珠歌盲龙经无我观死籍运心睡眠俱不成诸宝行树还门隔历三谛无缘寺净摩尼珠恶生王生入地狱业力月轮业食胡嚧遮那波婆提伽童侍金刚树劳度差玄沙大爱道涅槃经契线小阿弥陀经教迹邪淫之恶鬼无量义经三昧父般若母寿命陀罗尼经化菩萨深行阿阇梨自性三宝木佉褒折娜方广说正中法同舍 [怯-去+么][怖-布+罗] 无常杀鬼座光劣应身四重八重大方广入如来智德不思议经耆婆为医王因缘十二支说尽苦道无所畏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
极果	（术语）至极之证果。谓佛之正觉也。是为因位修行之结果。光明文句七曰：“菩提极果积行方克。”大乘义章八曰：“无漏极果，所谓尽智及无生智。”法华文句四上曰：“妙因斯满，极果顿圆。”