应作的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应作（术语）应机而作。与应现同。文句二下曰：“名月是宝吉祥月天子，大势至应作。（中略）宝光是宝意日天子，观世音应作。”

佛词快览：别尊法乃至一念阿毗私度世间相违三十日秘佛所变无记胡子三十六物地水火风二苦五梦经婆舍跋提发饿鬼心三聚圆戒戒心冥显怛萨阿竭憍都褐罗分别相似过类道理方所施斫迦罗因陀罗长爪梵志卑下慢寂灭场声缘二乘内胎维摩金粟如来后身大事因缘阿摩提立要巧方便福德资粮修行四记中间静虑面前一糸苦行外道菩萨净戒始欠持阿摩勒左间腊次普门持诵方相白衣金幢二婆罗门缘起经木头塞建陀罗思法阿罗汉牛狗外道须梨耶雉救林火普灯录无常迅速万法一心十诵比丘要用众生见鞞婆尸打成一片五部大论弥勒当来成佛经禅要经缚太子慕魄经摩纳缚迦依名释义须带波沙提迦提多罗吒福足二善应量器莲华部心轨忆持法尘现前授记因源慈童女白马寺铁牛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应作	（术语）应机而作。与应现同。文句二下曰：“名月是宝吉祥月天子，大势至应作。（中略）宝光是宝意日天子，观世音应作。”