叶衣观音的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

叶衣观音（菩萨）被叶衣观音之略。被叶衣，为喻著八万四千功德衣之意。密号为异行金刚。三昧耶形为未敷莲华。其形像如叶衣观自在菩萨陀罗尼经所说：“其像作天女形，首戴宝冠，冠有无量寿佛，璎珞环钏，庄严其身。身有圆光，火焰围绕。像有四臂：右第一手，当心持吉祥果。第二手作施愿手。左第一手，持钺斧。第二手持罥索，坐莲华上。”秘藏记曰：“白肉色，左手取罥索，右手执未敷莲华。”胎藏界曼陀罗钞二曰：“问：何故名被叶衣耶？答：不明，若是叶色色云心欤。衣慈摄受，被著欤。私案云：被著之义可然，叶者八万四千诸相好外繁茂义欤。衣，法华云：柔和忍辱衣矣。”梵Pala%s/a%valin。

佛词快览：禅学本愿一乘请雨法洞山土地神八无暇药王菩萨本事品频婆果金刚身黑沙地狱有漏意生八叶大莲华王三际时鱼子界趣 [立*立]起乌枢瑟摩明王经妙音堂坏相一拳五指贤劫千佛名经圣众来迎乐优钵罗华奢摩他娑妄云不可思议经真言王尊一字佛顶真言与佛眼真言贪嗔五大愿无尽法界八讲大无量寿经通肩六种三宝摩呼洛伽祖像三种地狱黄教俗妄真实宗四谛十六行相五轮六大净眼三昧旃陀罗提婆羯耻罗慧心奇特烦恼余我论处那罗那里香严上树二种白法假乱善授记说善人钵头摩律之四名龙方因论生论驱龙西方斋社轮加持门说华胎势速磐石劫无生忍四法印佛物摩诃诺伽那现身说法钵位宝月童子问法经死亡真福田十法行转法轮像覆藏犍度断疑生信七转第八互为因果

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