四病的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

四病（名数）一作病，作者生心造作之谓。有人言：我欲于本心作种种行，求圆觉，是名作病。盖彼圆觉之性，非作得也。二任病，任者随缘任性之谓。有人言：我等今欲不断死，不求涅槃，任彼一切，以求圆觉，是名任病。盖彼圆觉非任有也。三止病，止者止妄即真之谓。有人言：我今欲以永息诸念，寂念平等，求圆觉，是名止病。盖彼圆觉非止得也。四灭病，灭者寂灭之谓。有人言：我今欲永灭一切烦恼心身，根尘永寂，以求圆觉，是名灭病。盖彼圆觉之性非灭得也。见圆觉经。

佛词快览：表诠离垢如意杖三大五部僧慎尔耶苾刍尼毗奈耶硬剥剥地印土不忏举能遍计杂宝藏经大爱道施佛金缕袈裟生住异灭宿报教相三意坐断独钴阿耆多翅舍钦婆罗末佉梨劬奢离深智 [火*(堛-土)]刍尼罗蔽荼大千实相普贤违顺人中尊无缘塔大权善经本说法妙利他三心不退住鸠那罗无愿解脱门慈忍莲子行解离苦本愿一乘地轮坛息世讥嫌戒外金刚部院相空对法藏十五尊观音能人观心食法金龙陀阿叔迦如来示教胜军王经孝子睒经五行慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经普门曼荼罗外法善神扇搋半择迦饿鬼趣冥资阎曼德迦尊普眼三昧门四大病相解结次第苏颉里离佉十二种火法拘物头佛三从金棺出求闻持遮那教主慈尊月圣曜母陀罗尼经金刚护菩萨三恶外金刚部会曼荼罗辨体道种性楼佉二祖断臂真如相回向析智依他自性

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛