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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四病 | （名数）一作病，作者生心造作之谓。有人言：我欲于本心作种种行，求圆觉，是名作病。盖彼圆觉之性，非作得也。二任病，任者随缘任性之谓。有人言：我等今欲不断死，不求涅槃，任彼一切，以求圆觉，是名任病。盖彼圆觉非任有也。三止病，止者止妄即真之谓。有人言：我今欲以永息诸念，寂念平等，求圆觉，是名止病。盖彼圆觉非止得也。四灭病，灭者寂灭之谓。有人言：我今欲永灭一切烦恼心身，根尘永寂，以求圆觉，是名灭病。盖彼圆觉之性非灭得也。见圆觉经。 |
| 佛词快览： 外我 大威德 引驾大师 阿呼地狱 迦摩缕波 十八会 尿床鬼子 自家宝藏 一佛多佛 会通 如来会 叹佛偈 本不生智 二护 释子 佛四无畏 赤袈裟 赠别经 四重 三种世间 十科 丰财菩萨 两界 三金刚观 引请阿阇梨 鸣钟功德 法要 窭拏折里多 真身观 佛[马*太]斯那 显色贪 阎罗王星 细色 降伏 地狱因 厌魅 摩邓只 生死解脱 四寻思观 舍利塔 觉剑 破地狱法 施色力经 抑摄二门 六种印 割缕净 明楼 金刚能断经 婆蹉梵志 阿拘卢奢 龙华忏法 耆阇 甄迦罗女 成唯识论述记 圆悟祸门 混沌供 金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨 少欲知足 佛说大金色孔雀王咒经 二祖 庚申日 篾隶车 须达 内护摩 优楼频螺 鲁达罗 东曼陀罗 劝缘 当位即妙 三轮教 五种唯识 功德天 进具 钟楼 至人 能破 双鱼宫 诸佛要集经 五会法事赞 修行经 |
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