凡圣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

凡圣（术语）凡夫与圣者也。小乘初果以上，大乘初地以上为圣者，其已下未断惑之人为凡夫。止观辅行一曰：“凡者常也，亦非一也，庶品多故。圣者，风俗通云：圣者声也。以其闻声知情，通天地，畅万物故也。易曰：圣者与天地合德，与日月合明，与四时合节，与鬼神合吉凶。今出世圣不闻其声知九界情，通谛理，畅众机，与法界合德，与二智合明，与四机合节，与众圣合其冥显。”

佛词快览：怛利耶怛喇舍诸佛以莲华为坐床宝雨经白白业真性青提女乱僧凡圣宋帝王法紧那罗王法眼宗一举万里禅拳见取淘汰洲渚索哆爱罗刹女阿梨吒一恒佛舍仁王根本业道四种贪总相念住菩萨性大方便四安乐行二尊一教毗阇那真读知论大权俱睒犍度妙行细心鹿女夫人梵网经莲华藏世界六度六譬枳由罗心平等根如意轮莲华心如来修行观门仪寿命无数劫一真 [言*我]那婆底十苦会下懈慢国少财鬼观自在如意轮菩萨瑜伽法要房轻安牛角娑罗林经赖耶蛭数吃弃罗三种罗汉空生咒三首经优婆提舍八菩萨法夏正精进马头罗刹一期阿制多转他门句台衡忿怒趺坐圣无动尊大威怒王念诵纯真陀罗所问如来三昧经因能变四说五十种无著无缚解脱回向坐久成劳四十八年一小劫正心法华玄义

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南无阿弥陀佛