右手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

右手（术语）以右手配于智慧。大日经疏三曰：“左手是三昧义，右手是般若义，十指是十波罗蜜满足义。”秘藏记本曰：“右手辨一切事，故名智，金刚界也。右手五指，金刚界五智。”

佛词快览：三明牟娑罗施无畏二七曼荼罗波那和提献阏伽香水印小院慧月四十九僧成道会胜思惟梵天所问经五十二众枳怛大炽盛光法迦那跋底跋二识傀儡子莫呼洛伽摩摩帝嗢怛罗僧伽冬斋粥之时钵罗摩祸罗慧义新岁经幞物顷解脱轮蛭数兼行六度品石象圣宝藏神仪轨经爱剌除一切盖障三昧七佛经护世威德天院虚假憬兴长者子向外等大方广神通经佛愿救苦观音经葬礼指方立相善见宫城饰宗义记传法月单十二火天真言阿弥陀佛法长阿含十报法经声闻乘三生功德法身十六遮嚧遮那寮首座四种邪食常寂光土本迹二门三迷雨宝陀罗尼经白瞿杜荼阿罗波遮那空门阿留那男根百光王遍照真言都率天剌竭节平等心五方便我愚五佛子弶伽河沙论藏真空妙有六行观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
右手	（术语）以右手配于智慧。大日经疏三曰：“左手是三昧义，右手是般若义，十指是十波罗蜜满足义。”秘藏记本曰：“右手辨一切事，故名智，金刚界也。右手五指，金刚界五智。”