右手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

右手（术语）以右手配于智慧。大日经疏三曰：“左手是三昧义，右手是般若义，十指是十波罗蜜满足义。”秘藏记本曰：“右手辨一切事，故名智，金刚界也。右手五指，金刚界五智。”

佛词快览：超宗越格嗔恚火瓜皮差摩枝香啰阇苾利久水陆斋仪六祖苏婆呼童子请问经四种因缘大宝华迦摩罗金刚顶瑜伽略述三十七尊心要无因果外道定根起者罗阅揭黎醯虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经大乘金刚理趣经身通有无二边读师四十二贤圣十法乘成观钵罗步多啰怛曩野断七心真行性外道四执三术解界犬逐块如法念佛净名居士四个法要力者铜钹一灭漏尽明佛所护念报通最后身身土绀园殊征伽无量寿王陀罗尼经修慈分通化晦堂播输钵多佛光王子群牛譬经智证逝多阿难问事佛吉凶经理智相应来迎印无常依乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 有情数无垢识金刚灯菩萨八德丛规皮壳漏子多闻庆域心法义梵众天护身加持摩诃罗阇盖天盖地思法心马剑印杂藏经理证径山道钦禅师圣同时具足相应门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
右手	（术语）以右手配于智慧。大日经疏三曰：“左手是三昧义，右手是般若义，十指是十波罗蜜满足义。”秘藏记本曰：“右手辨一切事，故名智，金刚界也。右手五指，金刚界五智。”