迦罗镇头的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迦罗镇头（譬喻）迦罗与镇头皆果名。迦罗果有毒，镇头无毒，而二果相似，以譬比丘之持戒破戒。涅槃经六曰：“善男子！如迦罗迦林，其树众多。于是林中，唯有一树，名镇头迦。是迦罗迦树镇头迦树，二果相似，不可分别。其果熟时，有一女人，悉皆拾取。镇头迦果，才有一分。迦罗迦树，乃有十分。是女不识，赍来诣市，而炫卖之。凡愚小儿，不复别故，买迦罗迦果，啖已命终。有智人辈，闻是事已。即问女人：姊何处持是果来？是时女人即示方所。诸人即言：如是方所，多有无量迦罗迦树，唯有一根镇头迦树。众人知已，笑而舍去。善男子！大众之中，八不净法，亦复如是。于是众中，多有受用如是八法，唯有一人清净持戒，不受如是八不净法。”止观十下曰：“从外道四见，乃至圆门四见，有害无害，譬如迦罗镇头二果。”Ka%laka　Tinduka。

佛词快览：恶性须菩提喜悟信黄叶止啼成唯识宝生论内道场活命童子界系索得病十缘七慢委顺应法妙服菩提树内心秘密莲华藏一虮上乘甘菩遮受斋认贼为子结界正聚造像功德经唯境无识三金刚观缘生偈偏圆六群比丘尼悔过塔庙逾阇那佛供始成正觉护国经乌图末罗大威德金轮佛顶炽盛光如来幻士仁贤经那伽阏刺树那全跏趺五阐提罗菩萨戒本经三摩地轨卢遮二谛证发心假门根本禅四怨闻成就军荼利字轮南无垢本门事观小王女檀越比丘避女恶名欲自杀经佛眼尽无尽法门众同分一日经界品五智真言钵啰拏摩阿罗汉果有为功德阿夷多翅舍钦婆罗十一识一类弟子空宗性宗十异发愿业寿瑞岩十如三转诃悉多 [糸*任]婆不自在速成金华顿大三七日降魔相

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