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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 迦罗镇头 | (譬喻)迦罗与镇头皆果名。迦罗果有毒,镇头无毒,而二果相似,以譬比丘之持戒破戒。涅槃经六曰:“善男子!如迦罗迦林,其树众多。于是林中,唯有一树,名镇头迦。是迦罗迦树镇头迦树,二果相似,不可分别。其果熟时,有一女人,悉皆拾取。镇头迦果,才有一分。迦罗迦树,乃有十分。是女不识,赍来诣市,而炫卖之。凡愚小儿,不复别故,买迦罗迦果,啖已命终。有智人辈,闻是事已。即问女人:姊何处持是果来?是时女人即示方所。诸人即言:如是方所,多有无量迦罗迦树,唯有一根镇头迦树。众人知已,笑而舍去。善男子!大众之中,八不净法,亦复如是。于是众中,多有受用如是八法,唯有一人清净持戒,不受如是八不净法。”止观十下曰:“从外道四见,乃至圆门四见,有害无害,譬如迦罗镇头二果。”Ka%laka Tinduka。 |
| 佛词快览: 女居士 优波娑迦 冥权 道果 神通妙 阿毗达磨俱舍论本颂 无所求行 息忌伽弥 势罗 僧录 稠禅师 香如须弥 经手 云门金毛狮子 影坚 宝池 加持身 一觉 应法妙服 性境 无根 缚马答 宝契陀罗尼经 时论师 四欢喜 四柱文 水圆 加持念诵 破有 桥 使 阿娑颇那伽三摩地 吉祥天女 一生不犯 弥陀头 万境 怛钵那 维摩诘经 瞻匐迦 龙龛 七士夫趣 神分心经 向内等 尸罗跋提 小劫 言断 蜜利伽罗磨多跋罗娑驮 两部曼荼罗 晒罽 意近行 学无学 先尼 阿吒那剑 大僧威仪经 香殿 怛萨阿竭 寻 三归 八德 四分开宗记 纥利陀耶 伪经 小四相 起信论疏会阅 去来今 空尘 毗梨勒 亟缚屣 有间 尼迦罗 提山 经堂 拘留秦佛 提和越 香刹 乳香 智慧资粮 五无量 宝铃 阿僧 |
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