雁行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

雁行（杂语）以雁行之不乱，喻行列之整齐也。续高僧传二十二曰：“应供列雁行之僧，戒闻叙重受之夏。”又作雁立。敕修清规二曰：“参头领众雁立，插香喝参，三拜，退分东西序后，雁立。”

佛词快览：五体投地建初寺十诫唱道师阿阐底迦宿愿甘露军荼利明王画像隐覆说十一面真言荐亡幡心无所住理入迦毗伽遗弟父母恩难报经无住处涅槃调练心作意波吒利弗城结集善见毗婆沙律估唱俱兰吒外道小乘四宗论苏摩浮帝圆伏默置记五通菩萨毗流波叉一真法界光毫大施菩萨佛灭度龟毛浴池一切诸佛秘藏之法经家和座子阿毗达磨俱舍释论八万劫小乘沐魄经发露共命鸟一即六光伴护法录受衣鞞稠利夜果分四种悉檀思量识金光佛刹四种释义兰阇青颈观音如来舌菩萨体空教十句观音经果遂愿忍辱经末世浴头延促劫智累七斋四种常住尘劳三摩地法阿罗逻迦兰为利诈师戒梯罗浮呵窣堵波种子生现行现行薰种子七加行式叉摩那九条锡杖佛树王往相证果愿部行独觉乾闼赞叹供养杂行楞伽经法化

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
雁行	（杂语）以雁行之不乱，喻行列之整齐也。续高僧传二十二曰：“应供列雁行之僧，戒闻叙重受之夏。”又作雁立。敕修清规二曰：“参头领众雁立，插香喝参，三拜，退分东西序后，雁立。”