三具硙轮的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三具硙轮（譬喻）硙轮三具也。马系于此而调御。以譬调御放心也。善导制观经疏后，梦三具之硙轮，是表示以本经所说之三心，可调御其心也。大庄严论曰：“训马之法，道立硙轮以系马也，行者调心亦尔。”安乐集下曰：“心若散乱时，如调马用硙。”观经疏跋曰：“当夜即见三具轮道边独转。”

佛词快览：苾力叉慕里迦仁王菩萨即相即心达罗毗荼非行非坐三昧鸠逻逻揭剌阇印光权禅人毗舍佉咒咀大慈悲门有对触闻持刹二足尊戒检定命弥沙塞羯磨本浮孔蛇绳麻喻迦叶毗灌顶坛谄般若经十喻鸠那罗本际智真读幻师轮塔积聚愧云门须弥慈氏誓愿经无功德四谛十六行相如来应正遍知法务魔怨黑夜神唯识俗诠化主俱留孙正士三轮相住无戏论金刚中辈大通合杀伊罗钵多罗牛黄加持阿说示王日一向记寂灭无二羯磨戒师开善寺生田化土乳中杀人圆陀陀地世耶那萨喃普曜经再请时宗普化非有非空因陀罗尼罗色法阿黎沙慈悲忍辱佛为阿支罗迦叶自他作苦经医子铭文顿顿教佛陀槃遮孟八郎知库六瑞句义

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三具硙轮	（譬喻）硙轮三具也。马系于此而调御。以譬调御放心也。善导制观经疏后，梦三具之硙轮，是表示以本经所说之三心，可调御其心也。大庄严论曰：“训马之法，道立硙轮以系马也，行者调心亦尔。”安乐集下曰：“心若散乱时，如调马用硙。”观经疏跋曰：“当夜即见三具轮道边独转。”