贝钟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贝钟（物名）法螺之贝与钓钟。皆寺中之道具。不空罥索经十八曰：“若加持螺，诣高望处，大声吹者，四生众生，闻螺声者，灭诸重罪。”名义集七曰：“增一云：若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。”

佛词快览：阿难分身二国寂灭金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨十信密印灌顶观音品称赞如来功德神咒经本生安荼论师十问讯抽脱断见论观察门北宗演道俗业经灵觉邻圆千七百则万指对法藏自性住佛性禅襟四不可得觉观受生心五执末田地本教正当恁么时紧祝迦随法行安骨金光明忏法补助仪菩提金刚法界定转法轮印信解品大统身田鸣锡界如三千窗文尼生色垔醯掣怛罗国能断金刚般若波罗蜜多经事与愿违无垢施经摩竭陀白衲宗学苦集灭道五苦章句经国王十种梦龛前疏苏气怛罗略问讯九种罗汉太子本起瑞应经菩萨五戒威仪经不净金刚不退转法轮经凡圣不二无依涅槃除盖障院自性清净藏功用执相应染黑绳地狱观空圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经自净长养如来自誓三昧经赤髭毗婆沙鸯崛髻经室利揭婆宝思惟比量相违三监 [面-面+少] 呿陀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贝钟	（物名）法螺之贝与钓钟。皆寺中之道具。不空罥索经十八曰：“若加持螺，诣高望处，大声吹者，四生众生，闻螺声者，灭诸重罪。”名义集七曰：“增一云：若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。”