贝钟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贝钟（物名）法螺之贝与钓钟。皆寺中之道具。不空罥索经十八曰：“若加持螺，诣高望处，大声吹者，四生众生，闻螺声者，灭诸重罪。”名义集七曰：“增一云：若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。”

佛词快览：金胎七十二岁阿弥陀三字法报应三身空假中三谛一炷种智还年泥洹双树肉灯肉香圣宝藏神仪轨经掉僧伽烂提迦天魔外道大灌顶七经光赞般若波罗蜜经法验所知障林变少康月盐天智净相和伎者牒释戍婆揭罗僧诃义相大悲菩萨背念弗于毗婆提诃易往郁头蓝弗斋时菩提场庄严经那连提耶舍三安居六汉罗炽盛光如来三身佛性教观纲宗莲华部仪轨佛母真三昧大慧武库白足阿练五十法舍利八斛四斗生净土法八随释违自顺他玄一思惑倒见无明闇仁王经法法集地天后率都婆四部众蛇绳麻喻四谛十六行相第一识弥沙塞律积功会正记尘沙 [风@(軷-车)]陀神咒经波罗末陀书记显道释义佉诃啰[口*缚]阿胜幡璎珞陀罗尼经圣缘八万四千无始空净土七经无量寿如来会造像有为空铁札福业秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经无想界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贝钟	（物名）法螺之贝与钓钟。皆寺中之道具。不空罥索经十八曰：“若加持螺，诣高望处，大声吹者，四生众生，闻螺声者，灭诸重罪。”名义集七曰：“增一云：若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。”