贝钟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贝钟（物名）法螺之贝与钓钟。皆寺中之道具。不空罥索经十八曰：“若加持螺，诣高望处，大声吹者，四生众生，闻螺声者，灭诸重罪。”名义集七曰：“增一云：若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。”

佛词快览：南海寄归传辩才妙音加行大士清净法界托生三相续中悔如是果临终东岳娑贺祢缚古辙布[何-可+尔]阿偈六方护念十乘观火葬三处莲华藏世界阿罗阇寂志果经十哲毗陀罗他心通六种授记阿毗达磨金精圣师宝王如来小宗师主满分戒羯逻蓝识正法经授大乘菩萨仪飞单阿弥陀二胁侍三千年一现四藏正法华经大坛螺溪波陀劫僧会司邬驮南自性见念经第一结集放光般若波罗蜜多经本识同体慈悲心所诸见传法灌顶顶轮真言贝多罗真生二门无行般鸯堀多罗阿含华色为提婆所害生处塔北方七曜众广释菩提心论多罗树旧译圆机四十八使者根境心住三昧唯境无识比目多罗慢见下腊曼殊伽陀有财饿鬼大宝积经憍奢耶青心施灯功德经甲胄印珊兜史多自性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贝钟	（物名）法螺之贝与钓钟。皆寺中之道具。不空罥索经十八曰：“若加持螺，诣高望处，大声吹者，四生众生，闻螺声者，灭诸重罪。”名义集七曰：“增一云：若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。”