当机益物的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当机益物（术语）诸经之说法不同者，应其机而与以利益之善巧方便也。法华玄义一曰：“余经当机益物。不说如来施化之意。此经明佛设教元始。”

佛词快览：业性心寂静祖师堂佛顶最胜陀罗尼经枯木众权大乘内证执杖药叉智慧知未来世无碍劝化帐分别智罗[目*侯]罗阿菟罗缥帽微细相容安立门南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶十对文殊师利阎摩罗社天衣拂千岁释禅波罗蜜次第法门大本贺逻驮空门八颠倒成佛塔心意识言说法身四镜无二平等经如意杖心月轮提婆地提婆释名字三昧持句受用土善权墨印达磨耶舍正定业塌萨阿劳三部护摩法火轮印密教之五分法身正忏悔银地准提遮阅那性唯识杂阿毗昙毗婆沙宗祖礼敬斋法九谛二际众生回向通力须摩檀 [风@(軷-车)]陀神咒经破地狱偈文五禁道俗解境十佛温宿五种法师何耶发吒无足五乐三摩皮陀入一切平等善根惟干颇罗天修罗宫悉地生灭后分涅槃欣求六德本神通妙铁馂馅麈尾

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当机益物	（术语）诸经之说法不同者，应其机而与以利益之善巧方便也。法华玄义一曰：“余经当机益物。不说如来施化之意。此经明佛设教元始。”