纯一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

纯一（术语）无杂曰纯。无二曰一。胜鬘经曰：“彼诸众生，纯一大乘。”法华经序品曰：“其义深远，其语巧妙，纯一无杂，清白梵行之相。”止观一之一曰：“纯一实相，而实相外更无别法。”

佛词快览：木底六粗五邪初夜偈无情非佛贞元华严师子夺迅三昧毗尼方广经净水珠啼哭佛烦恼碍从空入假观荼矩磨魔乡福盖正行所集经最胜王经外道相善初发心时便成正觉内藏百宝经寻常念佛威德达磨摩提善恶饮酒十过蒙润鸠罗檀提佛三从金棺出劝进六妙法门向去白四羯磨拘摩罗迦叶四种往生盲宫讲自性断维摩罗达行业迦尼迦四悉檀无尽意菩萨寿量品外仪憍奢耶空大触桶山外宗上品下生译主重普供养真言不可有自在华严经十类护世威德天院教诫神变六自在王兔毛尘鞞摩肃经耆利柯顺解脱分乱善贤者五种行还相回向愿指弘愿痴闇露堂堂诃利帝母空点二形一门钵刺闼摩密迹无明使妙吉祥缘佛须曼平等性毗那夜迦含光轨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
纯一	（术语）无杂曰纯。无二曰一。胜鬘经曰：“彼诸众生，纯一大乘。”法华经序品曰：“其义深远，其语巧妙，纯一无杂，清白梵行之相。”止观一之一曰：“纯一实相，而实相外更无别法。”