调御丈夫的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

调御丈夫（术语）佛十号之一。梵语，富楼沙昙藐婆罗堤Purus!a-damya-sa%rathi，佛能调御一切可度之丈夫，使入修道也，佛虽亦化女人，今从尊而唯谓为丈夫。智度论二曰：“复名富楼沙昙藐婆罗提，富楼沙秦言丈夫，昙藐秦言可化，婆罗提秦言调御师，是名可化丈夫调御师。佛以大慈大悲大智故，有时软美语，有时苦切语，有时杂语，以此调御令不失道。（中略）问曰：女人佛亦化令得道，何以独言丈夫？答曰：男尊女卑故，女从男故，男为事业主故。”

佛词快览：菩萨优婆塞五戒威仪经秘密八名经梵箧邬波驮耶火生三昧无缘三昧净名大士变庵罗园为讲堂娜耶生像能寂本来成佛四执俵子布萨食檀嚫三面大黑放钵经二种超越三昧四王忉利甘露门真形法律经行舍宁尾拏西河商羯罗主菩萨死刀大乘天果报土缘缺不生传灯已知根石经山藏经加备十一持臂卑履也如意随分觉恩田莲华手门毗输遮啰那色界系二六时中调声近童一锤便成八十无尽慧灯摩庾啰力者饿鬼住处观世音母佛眼明妃法瞻博迦五轮三摩地迦兰陀竹林二行鍐涅槃食阿罗梨五部事理无碍法界他力宗那连耶舍铁觜虫体内方便十二类生观自在菩萨说普贤陀罗尼经心宗见网尊胜供种子识六义神我外道龙神八部跋阇罗波腻出像大悲忏法利乐三部华严玄谈心行处灭言语道断

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