维摩经十喻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

维摩经十喻（名数）显人身之无实以十喻：一是身如聚沫，二是身如泡，三是身如焰，四是身如芭蕉，五是身如幻，六是身如梦，七是身如影，八是身如响，九是身如浮云，十是身如电。见维摩经方便品。

佛词快览：遗迹实相般若阿育三长月枳攘娜钵啰[何-可+尔]闭闭炉三草二木三使无能胜明王四种天法山萨达磨芬陀利修多罗瑜伽大教王经三力偈外仪石门化属重复衣佛树王二流韦提舍利弗目连先佛入灭宝池观堪忍世界庄严门契嵩七大器量世法阿摩昼十二大罗刹女四月波夜提四种诤五轮成身增上慢恶时本高迹下盲龙经同体方便高峰录童蒙止观阿缚罗诃佉九类生手轮论相名五法迦维阿难分身二国有句无动尊一字出生八大童子秘密法品护雁世耶那萨喃非择灭无为婆楼那直岁义通明堂种子曼荼罗七种食降三世三昧耶会三宝阶证明情见五恐怖世经了义灯摩尼轮王三种作意极位迦湿弥罗城结集如来舌菩萨宗学智增菩萨三生六十劫尸赖拿伐底昏城忧狱大通夜叉吉蔗盲龟浮木灌佛会

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
维摩经十喻	（名数）显人身之无实以十喻：一是身如聚沫，二是身如泡，三是身如焰，四是身如芭蕉，五是身如幻，六是身如梦，七是身如影，八是身如响，九是身如浮云，十是身如电。见维摩经方便品。