俱毗留波叉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

俱毗留波叉（天名）又作毗留博叉，四天王中，西方天王之名。译曰杂语，丑眼，广目。玄应音义七曰：“俱毗留波叉，或言毗留博叉，讹也。具言鼻溜波阿叉，旧曰杂语，一义也。正言丑眼，西方天王名也。”【参见: 毗流波叉】（如音义之说，混毗沙门与广目）。

佛词快览：建声回向轮经大嚫瑜伽像不思议业相自在天九重塔转法轮座心宗初夜之钟身车化他教外如来藏心魔事境不他生空相文殊为九代之祖阿湿波五遍行宝女经洞山土地神显本神分金刚使者女四方僧物一品经讥嫌戒多嗔南泉牡丹慧流阿毗私度大虚空藏印明大弘誓箜篌乌瑟腻沙最胜尊空如来藏火焚地狱三达问讯归人赖耶缘起无二平等经嗢多那惹竺佛念喇嘛罪福无主金刚顶瑜伽隔历六即世俗智日出论者迦罗毗迦示悟释迦观唵字成佛五俱伦钵罗弭出家授近圆羯磨仪轨六面尊九住心修法供物群萌三种鬼迦邻提浊世沙弥救蚁大珠和尚迦罗分大宗地玄文本论五教暖席姑臧波斯匿女发心阿缚罗诃佉起龛摩诃部社阿耆多法出离镜法弟鹫岭肇法师

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
俱毗留波叉	（天名）又作毗留博叉，四天王中，西方天王之名。译曰杂语，丑眼，广目。玄应音义七曰：“俱毗留波叉，或言毗留博叉，讹也。具言鼻溜波阿叉，旧曰杂语，一义也。正言丑眼，西方天王名也。”【参见: 毗流波叉】（如音义之说，混毗沙门与广目）。