众生界尽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

众生界尽（杂语）令一切众生界尽成佛也。华严经十地品曰：“佛子！此大愿以十尽句而得成就。所谓众生界尽、世界尽、虚空界尽、法界尽、涅槃界尽、佛出现界尽、如来智界尽、心所缘界尽、佛智所入境界尽、世间转法转智转界尽，若众生界尽我愿乃尽，（中略）若世间转法转智转界尽我愿乃尽。”

佛词快览：八由行般若理趣分妙谈别时意趣惧曩阿卢那香根境顶生三昧九种世间富那夜奢法社四不退圆教十真如盂盆斋法华三周触钟八十八使见惑食四分善恶无记三性波罗奢华大慧武库阿拏寒林卫世师五条袈裟风烛怛刹那阿摩罗识伛和无常想诵经物释师九例僧戒拘耆尸罗四义赠别夜处中如意心陀罗尼咒经魔罗道阿钵罗摩那婆钵利多婆周遍含容观十门无知三条锡杖析小异解金刚顶略出念诵经无诤根本说一切有部毗奈耶颂窣罗流通阿娑罗胜幢臂印陀罗尼经建豆钵喇底车惮娜自观心经四姓智光严经五轮佛宝散地袈裟变白结愿作法象迹喻经色尘兰奢待甚深曼殊五字心陀罗尼品钟头方便化身阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶梵网戒本如幻三摩地同分异全不定过烦恼浊第七仙怛他揭多[口*栗]旨摩[少/免]罗他 [弓*赞]谟单拏诃责犍度

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
众生界尽	（杂语）令一切众生界尽成佛也。华严经十地品曰：“佛子！此大愿以十尽句而得成就。所谓众生界尽、世界尽、虚空界尽、法界尽、涅槃界尽、佛出现界尽、如来智界尽、心所缘界尽、佛智所入境界尽、世间转法转智转界尽，若众生界尽我愿乃尽，（中略）若世间转法转智转界尽我愿乃尽。”