众生界尽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

众生界尽（杂语）令一切众生界尽成佛也。华严经十地品曰：“佛子！此大愿以十尽句而得成就。所谓众生界尽、世界尽、虚空界尽、法界尽、涅槃界尽、佛出现界尽、如来智界尽、心所缘界尽、佛智所入境界尽、世间转法转智转界尽，若众生界尽我愿乃尽，（中略）若世间转法转智转界尽我愿乃尽。”

佛词快览：阿字内外声布萨日如来慈菩萨卢舍睒子经五度九味斋逝心畜生因净居防那邻阿伽色身见使楼毗同法羯磨身双林诸冥南阎浮三秘密童行那摩五法人大安乐经钵和罗阿难感七梦普现三昧宝菩萨印迦罗鸠[马*太] 不退转经伽毗罗身纵广相金刚拳药食那迦罗二廛招魂法成等正觉菩提场庄严陀罗尼经水净八不中道犍陀三密观大乘心分诸乘波斯匿王十梦五色光麻豆瞿罗佛土牵道八道行城大爱道涅槃经五苦章句经苏婆呼萨罗国华严游心法界记拘母陀四教地幻门迦叶起舞头陀非想智手苏罗摩邓女解形中六事经圣谛现观诺健那净家安[食*善]林教镜真谛门金刚顶瑜伽经十八会指归摩罗延隔生即忘道具弥帝隶第三焰天毗昙孔子四空处圣行脚俱陀迦多演那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
众生界尽	（杂语）令一切众生界尽成佛也。华严经十地品曰：“佛子！此大愿以十尽句而得成就。所谓众生界尽、世界尽、虚空界尽、法界尽、涅槃界尽、佛出现界尽、如来智界尽、心所缘界尽、佛智所入境界尽、世间转法转智转界尽，若众生界尽我愿乃尽，（中略）若世间转法转智转界尽我愿乃尽。”