众生界尽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

众生界尽（杂语）令一切众生界尽成佛也。华严经十地品曰：“佛子！此大愿以十尽句而得成就。所谓众生界尽、世界尽、虚空界尽、法界尽、涅槃界尽、佛出现界尽、如来智界尽、心所缘界尽、佛智所入境界尽、世间转法转智转界尽，若众生界尽我愿乃尽，（中略）若世间转法转智转界尽我愿乃尽。”

佛词快览：方便化身大觉法身大士三善知识檗喇婆入楞伽心玄义钵喇底提舍那世间相违阿弥陀经黑[食*(汴-水)] 引请阿阇梨三法妙譬喻八祖相承诸行依果抵弥始成正觉乳经尊胜护摩寒山诗集四圣种微鹿菩萨白伞佛顶石无寻唯伺三十七菩提分法不轻欲觉带塔德菩萨四说世界报命鹿子母堂妙九方便十波罗蜜菩萨证教授心不相应行法海意菩萨所问净印法门经思缘拘沙涅槃堂宿报阿娑摩不行而行劣应身大悲观世音法尔往生婆叉恭敬苦际八等至普贤金刚萨埵略瑜伽念诵仪轨见成公案邪定一切一心识僧[食*善] 慧炬三昧普供养印明乌荼瞿昙弥禁戒甘菩遮愚钝圣僧智藏海二经体紫甲受菩萨戒仪四种作意异因量等无法可说显净土真实教行证文类求罗浴室安贤护菩萨像劳结总制院梵网宗黑白二月

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
众生界尽	（杂语）令一切众生界尽成佛也。华严经十地品曰：“佛子！此大愿以十尽句而得成就。所谓众生界尽、世界尽、虚空界尽、法界尽、涅槃界尽、佛出现界尽、如来智界尽、心所缘界尽、佛智所入境界尽、世间转法转智转界尽，若众生界尽我愿乃尽，（中略）若世间转法转智转界尽我愿乃尽。”