表义名言种子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

表义名言种子（术语）显境名言种子之对。谓名言种子中，由自他之名言，显色心诸法之体，于心前变现其相分，而薰习其种子于第八识之自体者也。即自一切诸法之语言音声等名言传而薰习之种子也。

佛词快览：坐禅十种行说罪见大四种墨印曼殊净土十疑论圆音婆卢枳底湿伐罗清信士篇聚比吒迦俱舍旃延赤眼台衡观行仪轨摩诃般若波罗蜜多非想天八苦健南二类种子名疏缚臾方教行信证欲界散地提婆达心命十六谛眼同鞞婆诃罗婆罗半夏鞞羯俞皤唎散花宝王五种与愿金刚使四大弟子凫钟耶舍宿缘邪见法想证觉三轮化导频蠡演义钞鹿野等起不善无畏三藏住僧常不轻菩萨初曰分光宅灭法界圆供圣庄严陀罗尼经受经阿阇梨赵州问死表制集六舟幻化大第三禅百卷钞析小螺发止恶门那先比丘经佛物莹山弥陀供静思圣庄严经禅坐善力赤钵傧荼波多炭头般陀禅心有支

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
表义名言种子	（术语）显境名言种子之对。谓名言种子中，由自他之名言，显色心诸法之体，于心前变现其相分，而薰习其种子于第八识之自体者也。即自一切诸法之语言音声等名言传而薰习之种子也。