表义名言种子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

表义名言种子（术语）显境名言种子之对。谓名言种子中，由自他之名言，显色心诸法之体，于心前变现其相分，而薰习其种子于第八识之自体者也。即自一切诸法之语言音声等名言传而薰习之种子也。

佛词快览：有漏三界理具成佛诸行有为经广长轮相诃梨怛鸡权现善慧地髻宝七有依福业三百五十戒如来藏心弊耶伽罗栖身舍利弗毗昙不定种性初江王摩祛伐阇罗弗多罗本来贤劫十六菩萨具支灌顶十支作意陈弃药翳灰沙七茎莲华普贤菩萨陀罗尼经跋阇子比丘十事非法遣信得波利罗[目*侯] 一愿建立遮那果德应能世界贯休无为戒金沙河实教阿阇世王女经修禅定圆信必至灭度愿迦多衍那地种中洲劫灾阿尾舍瞻匐毗婆娑辟雷电法弥勒三会放光三昧阿耆多扶疏漉水囊摩沙豆粥儿文殊背舍生田兜夜咒六度无极瑞应华思食瑜伽瑜只经大斋防罗八龙王义无碍智四圣言现生铁塔估唱无缘慈悲一阐提杖鞞浮罗鬼法界金刚顶瑜伽三十七尊出生义忍辱铠四种供养

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
表义名言种子	（术语）显境名言种子之对。谓名言种子中，由自他之名言，显色心诸法之体，于心前变现其相分，而薰习其种子于第八识之自体者也。即自一切诸法之语言音声等名言传而薰习之种子也。