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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二十五谛 | (术语)【参见: 数论外道】\n\n(术语)数论外道说明宇宙万有开展状况顺序之根木原理也。所谓二十五谛者如表。即自性(物质的本体),受神我(精神的本体)之作用而生大,由大生我慢,由我慢生五唯,五知根,五作业根,心根,又由五唯生五大。而神我与自性之关系,恰如跛者与瞽者。神我虽有智的作用,然不能动,自性虽有活动作用,然不能生为其活动之源之动机,盖神我为使自性有活动者,自性为使活动,动机实现者,由此二相生中间之二十三谛也。##【图像: T0063.JPG 删减】 |
| 佛词快览: 十二方净土佛世界 广六度行 悭结 君迟 香染 缁林 顺现 化制二教 金躯 髑髅里眼睛 黄昏偈 痴聚 佛性真如 内库 三身 法门 度无极经 八海 四病 严护 三部母 画像之始 频伽瓶 扫地 鸟鼠僧 止 有愧 宋帝王 十千日光三昧定经 螺发 八戒斋 四阶成佛 俱利伽罗不动明王 饮光仙 乞士 二九五部 天帝释城 嗢多罗僧 阿湿波 四韦陀 玄览 四执 十一种不还 梵摩渝经 心无失 一代五时佛法 爱罗筏 一字文殊法 身轮 阿那律陀 顺缘 妙庄严王 取果 真解脱 真教 耶 阿阇世王之梦 法界唯心 德无垢女经 智心 伽耶山 津送 第二时教 经藏 阿婆魔罗 说听 僵娑洛 问桥 总神分 大孔雀咒王经 大威德金轮佛顶炽盛光如来 五妙欲 有性 相宗 七十二威仪 阿弥陀根本印 净饭王 入寺 转派 钵陀 |
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