魔子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

魔子（杂语）魔所生之子也。又子者指物之称，直谓魔为子也。法华经普贤劝发品曰：“若魔，若魔子，若魔女，若魔民。”碧岩四则评唱曰：“他南方魔子，便说即心是佛。”

佛词快览：五众七日作坛法观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经大明咒慧山苏曼那三净龙藏寺碑四种四谛离睡经观智铜轮王陀罗尼三重配释磨灭四钵爱渴阇那崛多婆陀八念印观轮坛摩诃迦叶猴沼真无量寿延经盗髻珠一色一香无非中道心受尸利漫陀玄沙闻燕子有分别两是善慧十三大院光触厌求七种舍学海涌智水十梦经十三僧残窭卢播陀俱不成如聋如哑首座金刚宝菩萨十种信果界证入楞伽阿跋多罗宝经离系子变化生真际施食仪起教缘由金光明四天王护国请客侍者阿那律陀经长生钱不取正觉愿阿地目得迦除一切热恼菩萨影草名义集冒地嗢柁那弥卢苏伐剌拏瞿怛罗兴显经九方便十波罗蜜菩萨凡圣甘露三种清净三部数珠空鸟记座不冷秘法见思七十七智观一切法空真俗中三谛常醉天真堂

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
魔子	（杂语）魔所生之子也。又子者指物之称，直谓魔为子也。法华经普贤劝发品曰：“若魔，若魔子，若魔女，若魔民。”碧岩四则评唱曰：“他南方魔子，便说即心是佛。”