有余师的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有余师（杂名）正统以外之论师，又不列大家之学匠，皆称有余师。略云有余，或余师。又曰：有诸师或有人。又有称有余之说为有说，他之部宗为有余部者。见毗婆沙论。俱舍论等。

佛词快览：功用摩诃半托迦 [囗@力] 大悲分陀利经两界薰陆香魔天名欲云岩问道吾手眼乌苏波置楼阿兰若迦无疑唯识心要护世四天王无常悭劫比罗仙阿波罗质多阿噜力经如意足四种心顺解脱分老僧出入板喜悟信野鹿朝座薰习装香神通悉地智薄拘罗秘密坛应天当情现相海幢比丘像运一法印优昙婆逻经大方广如来秘密义经探竿影草十种回向差摩竭经寂灭场独一法界缘修灵山净土弘誓般遮华严法界观门五髻文殊根境识暖席温糟八正道经经卷羯兰铎迦如来三昧耶大香甘露陀罗尼咒十句观音经庆昭师子卧法三种心苦独园等流习气念念相续文殊宝藏经阿毗达磨大毗婆沙论所变知净因三相老婆禅芥子验入涅槃万不一生禅静难信之法优填王造佛像炎魔天供六十坛法阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有余师	（杂名）正统以外之论师，又不列大家之学匠，皆称有余师。略云有余，或余师。又曰：有诸师或有人。又有称有余之说为有说，他之部宗为有余部者。见毗婆沙论。俱舍论等。