有余师的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有余师（杂名）正统以外之论师，又不列大家之学匠，皆称有余师。略云有余，或余师。又曰：有诸师或有人。又有称有余之说为有说，他之部宗为有余部者。见毗婆沙论。俱舍论等。

佛词快览：冥阳会意猿膜拜摩诃劫宾那阿质达霰如实空转恶成善益听闻地神众黑蛇抱珠加持门说十业云门光明自在香聚山三障根本说一切有部毗奈耶颂三周骑牛求牛胜论师即是八自在魔系生死缚无量光菩萨湖南第一空行斋持风铃三法身针锋仁王般若念诵法三处莲华藏世界三部都法圆通大士说转部九品弥陀修行道经雨宝陀罗尼经族姓子离法爱金刚一界支娄迦谶著鬼簿所司毗瑟怒非所断佛凡一体阿阇婆罗九无学人见杂修静虑摩诃迦叶度贫母经值遇通利梵富楼一代教拈衣槽厂爱毒佛日瞻匐实教诸著忍戒疏发隐阿兰那机缘过堂玄应西域记地理考证正量部隐密颂古拘尸那揭罗十种智力摩那婆中印白俗都史殿慧拨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有余师	（杂名）正统以外之论师，又不列大家之学匠，皆称有余师。略云有余，或余师。又曰：有诸师或有人。又有称有余之说为有说，他之部宗为有余部者。见毗婆沙论。俱舍论等。