四部众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四部众（名数）又曰四众，又曰四部弟子。比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷是。法华经序品曰：“时四部众咸皆欢喜。”仁王经下曰：“一切国王四部弟子。”梁书曰：“帝幸同泰寺，升法座，为四部众说摩诃般若波罗蜜经义。”

佛词快览：三契经奇臭饿鬼严净十三资具显益净名玄论欣界菩提流支即心即佛二种戒有德女所问大乘经六度六譬梵网戒品忧火一句投火现在五果钵啰惹瞿摩帝伽蓝缁门弟子位蓬瓮八种法施房舍比丘焰摩天曼荼罗摩那垛毗首羯磨化身鸽佛涅槃忌像化别解别行二鬼争尸析微尘誓水七僧法会华座观火光定观众生三十相四车家文殊八字护摩法掌果无毁犯戒最极五障三从门迹十世隔法异成门华瓶金毗罗比丘传灯阿阇梨根本说一切有部尼陀那目得迦唯识枢要清净业处等妙食米斋仙人吹法螺论师三千大千世界窟外结集自恣日令法久住法钵兰那赊[口*缚]哩大应供人趣康僧会百八消灾胜思惟问经论妙法莲华经文句鱼篮观音师子筋十善菩萨下种诵善根魔金刚顶护摩仪轨灵谷寺道术正性离性云云八大菩萨经欲贪迦叶传衣弥勒第四结集

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四部众	（名数）又曰四众，又曰四部弟子。比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷是。法华经序品曰：“时四部众咸皆欢喜。”仁王经下曰：“一切国王四部弟子。”梁书曰：“帝幸同泰寺，升法座，为四部众说摩诃般若波罗蜜经义。”