质底的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

质底（术语）Citi，译曰积聚。寄归传三曰：“大师世尊既涅槃后，人天共集，以火焚之。众聚香柴遂成大[廿/积]，即名此处以为质底，是积聚义。据从生理，遂有制底Caitya之名。”

佛词快览：诸佛护念益佛为年少比丘说正事经荷力皮陀怀让铜轮王复饰即心是佛波罗迦外海覆谛白莲教瞿娄达磨摩陀那普贤愿海我相像末入龛么度罗二五食三等持仁王正因缘意生身六种决定赵州救火食顷庵摩洛迦辫发摩尼轮王不两舌寿相焰胎声闻乘不动咒心住三昧毗湿饭怛啰忧海无热池须梨耶鹫岩牛王一日斋小乘四门灰人如是力疑见僧[(挈-手)/石] 德无垢女经金顶业离垢眼和伽罗那优婆离问菩萨受戒法如来砾乞底菩萨识幻神通力神变月婆私吒主方神四轭历劫迂回阿弥陀经不思议神力传瞿室[食*夌]伽首题名字摄意音乐旋陀罗尼无相菩提捺女只域因缘经根本法轮天人散花尸上水沫泡焰赤色四种布施十三宗五谷光焰朱罗波梨迦罗捃拾教五位三昧五佛性钵吒补怛啰

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
质底	（术语）Citi，译曰积聚。寄归传三曰：“大师世尊既涅槃后，人天共集，以火焚之。众聚香柴遂成大[廿/积]，即名此处以为质底，是积聚义。据从生理，遂有制底Caitya之名。”