隐峰推车的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

隐峰推车（术语）公案。“隐峰禅师，一日推车，次马祖展脚。在路上坐。师云：请师收脚。大师云：已展不缩。师云：已进不退。乃推车碾损祖脚。祖归法堂。执斧子曰：适来碾损老僧脚底，出来。师便出。于祖前引颈。祖乃置斧。”见会元三，光明藏中，葛藤集下。

佛词快览：戒足跋提摩罗耶二种声闻阿羞嗔业道摄假随实智印阿夷那经三佛顶三光天子形像同性经阿湿缚伐多天竺三时顿断四种信心二愚非学者一九之教非想非非想处决定信四华三阶双身法法报应化十惑毗婆尸六和敬论场五热劝缘一念相应玄朗不善律仪三清净四种华严经根本说一切有部毗奈耶随意事摩怛里长翁解拳论津梁能断金刚经人记品无生清净宝珠名号三圣四种死契嵩妙玄毗若南安名三曼[风@(軷-车)]陀九斋日韦将军窣莎揭哆伽破诃罗渴树罗僧竭胝依法不依人业波罗蜜四十八年如来自誓三昧经故意方行位心平等根行愿四重五逆四愿经皮革犍度起者法苑义林章当体即空他心智通牛头天王阏伽棚迦絺那月禅那观方广道人泥瞿陀俱发意转轮菩萨立颂八意蕤呬耶经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
隐峰推车	（术语）公案。“隐峰禅师，一日推车，次马祖展脚。在路上坐。师云：请师收脚。大师云：已展不缩。师云：已进不退。乃推车碾损祖脚。祖归法堂。执斧子曰：适来碾损老僧脚底，出来。师便出。于祖前引颈。祖乃置斧。”见会元三，光明藏中，葛藤集下。