隐峰推车的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

隐峰推车（术语）公案。“隐峰禅师，一日推车，次马祖展脚。在路上坐。师云：请师收脚。大师云：已展不缩。师云：已进不退。乃推车碾损祖脚。祖归法堂。执斧子曰：适来碾损老僧脚底，出来。师便出。于祖前引颈。祖乃置斧。”见会元三，光明藏中，葛藤集下。

佛词快览：恶缘幻人梵网六十二见经光明藏摄净土愿频那夜迦天仪轨经慈光教迹泥啰耶兰若显露秘密二教三金六栽业报略经钵罗奢佉阿难陀目佉尼诃离陀经阿毗达磨俱舍释论圆融十乘香炷瓦官寺酬因感果发菩提心论摩诃半托迦僧伽跋澄十诵律比丘尼戒本普门曼荼罗广智多闻天阿字为月轮种子经行器界说剌那那伽罗白夏菩提树劫比拏王六窗一猿摩诃沫丽八自在健南点尘行不退迦吒牟尼宁尾拏白骨观结使尊胜护摩十业道钓语伽梨南无佛语言音声欲土砂供养秘密名义仪轨沙喝密益眼同授记品柯摩施离沙多双树林下往生一切有为元贤香木火光尊悦众犍陀楼五义分通八弃放禅无我观七篇梵天火罗九曜阿那婆达多迦叶利师净天眼八惟无尼陀那开结二经禅版面目质呾罗婆拏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
隐峰推车	（术语）公案。“隐峰禅师，一日推车，次马祖展脚。在路上坐。师云：请师收脚。大师云：已展不缩。师云：已进不退。乃推车碾损祖脚。祖归法堂。执斧子曰：适来碾损老僧脚底，出来。师便出。于祖前引颈。祖乃置斧。”见会元三，光明藏中，葛藤集下。