师子国饿鬼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

师子国饿鬼（传说）月支摩诃衍传法菩萨游化苏摩耶诸国，至师子国海畔，见五百饿鬼。问住海渚几时矣？饿鬼答曰：不知几时，只见大海七变兴耳。见法华传记九。\n\n（传说）【参见: 饿鬼】

佛词快览：苾刍尼由干受所引色大般若波罗蜜多经博叉般荼迦地神证明三十七尊礼生师同生神玄秘塔禅斋羯磨阿阇梨度世品经劫火便社那九品惑随类不定摩那[卑*也] 立雪幡盖禅律识海始终心要阿说示鹦鹉屎颠迦如意轮瑜伽广博身如来修禅六妙门咒愿师西干身毛喜竖经巧度沙弥律仪要略灭场修恶妙声鸟髻珠福聚海无量识食法颂舍利睡蛇理智五法非人施行遮情门庄严劫细四相破法轮僧救面然饿鬼陀罗尼神咒经阿婆末唎国王不梨先泥十梦经空解脱门实报寂光报土三请无相宗设陀邻迦醯平等性智法海异部宗轮论述记如说上慧下能寺中华严大疏直道健陀谷子袈裟十五尊观音黄衣即悟无生如来应供等正觉如法佛眼金篦阿输柯七日为王缘起继忠五种坛法四部僧随宜十通紧祝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
师子国饿鬼	（传说）月支摩诃衍传法菩萨游化苏摩耶诸国，至师子国海畔，见五百饿鬼。问住海渚几时矣？饿鬼答曰：不知几时，只见大海七变兴耳。见法华传记九。\n\n（传说）【参见: 饿鬼】