笈房钵底的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

笈房钵底（人名）Gava%m%pati，又旧称憍梵波提。新称笈房钵底，笈防钵底。译曰牛相。法华玄赞一曰：“梵云笈房钵底，此云牛相。憍梵波提，讹也。过去因摘一茎禾数颗堕地，五百生中，作牛偿他。今虽人身，尚作牛蹄牛[口*司]之相，因号为牛相比丘。”【参见: 憍梵波提】

佛词快览：恶语 [戋*(到-至)]子禅尊足山小阿弥陀经大颠赡部鞞婆诃罗精灵路伽惫色不异空大威光大菩萨三昧耶华严部金色身阿毗达磨识身足论相应善苏达梨舍那婆[言*我][口*缚]底泥啰耶十殿阎王大魔摩诃袒特陀罗尼唯识述记华林园一切经十二入末流五十四位三卷钞功德天女与黑闇女俱行胜义胜义谛衣毗播迦金刚顶瑜伽降三世成就极深法门依地随难别解阿弥陀九品曼荼罗声生论师悫摩胡子不受三昧且喜恭敬我爱唯识宗观音无畏深理压油轮罪能所十号经付法藏理密四仙避死显应千手经孤露染心五通菩萨香山三平等观奢耶尼苦阴经沉香多生毗婆沙大钟嗢呾罗蔡显露八大华胎体性同体剑林地狱八十四法上品莲台弩达啰洒四句成道海滴难陀旦过僧佛布施

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
笈房钵底	（人名）Gava%m%pati，又旧称憍梵波提。新称笈房钵底，笈防钵底。译曰牛相。法华玄赞一曰：“梵云笈房钵底，此云牛相。憍梵波提，讹也。过去因摘一茎禾数颗堕地，五百生中，作牛偿他。今虽人身，尚作牛蹄牛[口*司]之相，因号为牛相比丘。”【参见: 憍梵波提】