笈房钵底的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

笈房钵底（人名）Gava%m%pati，又旧称憍梵波提。新称笈房钵底，笈防钵底。译曰牛相。法华玄赞一曰：“梵云笈房钵底，此云牛相。憍梵波提，讹也。过去因摘一茎禾数颗堕地，五百生中，作牛偿他。今虽人身，尚作牛蹄牛[口*司]之相，因号为牛相比丘。”【参见: 憍梵波提】

佛词快览：穷生死蕴行苦行论师独觉洞山胡喝乱喝体信三种灌顶自觉悟心须陀须摩不邪淫戒北台富那夜奢生得定章疏八部般若五侍者摩竭不退住呼摩善知识十德损伏断瑜只梁皇忏正遍觉西藏佛教理具成佛知净摩离他罗七善士趣佛道声闻多龄瑜伽羯磨三咒佛母般若经机教智人血脉相承肉山不空三昧大教王经砗磲密迹金刚力士哀恋经遗弟大地系念三十六部神王护三归人不闻恶名愿五种陀罗尼命过幡爱染如法佛阿[何-可+尔]啰迦如来应正遍知三曼陀犍陀行者鬼子母方便行信金刚香仪轨经清净身八天箜篌檀那寺境界相补剌拏伐摩元藏目录瑜遮那讲堂数行烦恼阿陀婆耶修妒路纥利陀耶妙法轮善宿女黑耶柔五十三尊普印浅腊禅斋开法自坐外道外道四执斋主善解一字三十佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
笈房钵底	（人名）Gava%m%pati，又旧称憍梵波提。新称笈房钵底，笈防钵底。译曰牛相。法华玄赞一曰：“梵云笈房钵底，此云牛相。憍梵波提，讹也。过去因摘一茎禾数颗堕地，五百生中，作牛偿他。今虽人身，尚作牛蹄牛[口*司]之相，因号为牛相比丘。”【参见: 憍梵波提】