阿罗诃的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿罗诃（术语）Arhat，佛十号之一。译曰应供。当受众生供养义。智度论二曰：“阿罗诃，名应受供养，佛诸结使除尽，得一切智慧故，应受一切天地众生供养。”

佛词快览：摄大轨灭病阅藏知津地动三因阿[风@(軷-车)]经七辩烦恼病七逆如来常住逮夜加持香水非非想天四隅四行萨埵阿阇世王女阿术达菩萨经檀陀伽阿兰若性用别论一法界心文殊师利根本仪轨经十二头陀教令轮身因跋折罗母瑟知所诠四释想地狱大空字络多未知檀德界内理教禅毬翻梵语悦众楞伽阿跋多罗宝经竺经空拳蕴处界鬼子母神二无我九品触欲屋门毗卢折那续高僧传念观两宗百丈忌两业金步有所缘瞿陀尼遍净天生师火生三昧至愿黑比丘经三种香宝菩萨印双流真言五悔阿摩尾噜荼迦牛角一触开山堂宴寂教外不定止观缘者定侣法名有漏行云门露柱坐禅法要雪童十殿阎王清梵化色身香积具史罗长者胡喝乱喝嘉会四无常偈

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿罗诃	（术语）Arhat，佛十号之一。译曰应供。当受众生供养义。智度论二曰：“阿罗诃，名应受供养，佛诸结使除尽，得一切智慧故，应受一切天地众生供养。”