应果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应果（术语）阿罗汉果也。阿罗汉，一译应。具可应人天供养之德故也。

佛词快览：见惑品数面壁七羯磨达弭罗长行迦湿弥罗国龙池俱珍那发菩提心论曷罗阇姞利呬城回向方便佛五姓须摩提转格栏得戒化尼因果萨跢也输那四界不动地七种阿罗汉世耶那萨喃仰覆世界别解脱律仪八不正见旬单著我金波罗蜜刹多罗卢舍金翅佛乘青莲华尼涅槃叠那恶说篇目翳迦珊尼女根摩摩帝足指现土妙戒室利罗多颇勒具那随转莲华女华报眷属妙光明三昧僧伽烂提迦竖敌大随求菩萨心法身初更阿弥陀三字法报应三身空假中三谛因明入正理论圣天回光返照疑卑先匿渴树罗如说臂钏容有释邪性定僧炎伽陀尼四愿烦恼病曼荼罗通三大二我真实明圣大总持王经弹多金刚军荼利七难观所缘缘论一切如来智印自性会解结次第大仙戒正五九月

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应果	（术语）阿罗汉果也。阿罗汉，一译应。具可应人天供养之德故也。