入观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

入观（术语）观者观照之义。吾人静止散乱粗动之心，则诸法之理，自得观照，谓之观。入于此观，谓之入观。多以为与入定同义。自心之寂静一边用之，名为定。自观照理一边用之，谓为观。

佛词快览：天竺三时瞿翅罗梦[叠*毛] 补卢衫三千威仪四忘总门唯识达磨计都佛三十六鬼五烧葛藤四种悉地苏跌里舍那邪瑜伽行五种魔承远都道场舍利弗阿毗昙论无言戒有部律香王经芥子劫拘邻紫服檀那达罗多二轮无异相似过类转化三祇百大劫沈空二如勘辨游方僧难信之法佛眼曼陀罗阿湿[口*缚]喻若即心是佛五支略念诵要行法德瓶喻开遮恭御陀一切世尊最尊特身三慕达罗广大昙花一现试经度僧亲友七法台岳念言无上正法付属三恶觉不唧[口*留] 立僧首座宝波罗蜜法雨寺阿缚卢枳多伊湿伐罗心法身四陀罗尼有漏因温陵开元寺志证果五部相应数珠翳泥耶不动咒兴显如幻经海门国巡锡大烦恼地法寂灭场中安居阿地目得迦唯识宗无为法华聚经色焰一拳称名念佛五股金刚五轮塔婆利史迦罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
入观	（术语）观者观照之义。吾人静止散乱粗动之心，则诸法之理，自得观照，谓之观。入于此观，谓之入观。多以为与入定同义。自心之寂静一边用之，名为定。自观照理一边用之，谓为观。