入观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

入观（术语）观者观照之义。吾人静止散乱粗动之心，则诸法之理，自得观照，谓之观。入于此观，谓之入观。多以为与入定同义。自心之寂静一边用之，名为定。自观照理一边用之，谓为观。

佛词快览：天台四教仪法华入疏诸佛供养经见障开三显一中边论觉观风慈恩宗犍陀罗迦罗散陀那不二不异缘理菩提心识塞通三止三请大辩才功德天义心玉柔生无性道前都会大坛大罗汉塞建陀道士牙菩萨杀然灯经罪性无执心水轮三昧不才净时乞缚依圆离生性钵印累障僧祇部内斋妙法堂八忍坐禅金刚仙论身相杖林坚牢地神侍者经一人作虚生有一断灭有脚经笥未生怨循身观针芥无等力三昧耶明妃三轮教诸佛称扬愿青面金刚心缘一面器四阶成佛一衲六现观毗罗胝子阅叉深经大方广如来不思议境界经虚空云海明门摩鲁迦大道心阿叔迦南泉斩猫毕兰陀筏蹉生死流路迦那他覆腋衣不变真如最胜真如宝雨经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
入观	（术语）观者观照之义。吾人静止散乱粗动之心，则诸法之理，自得观照，谓之观。入于此观，谓之入观。多以为与入定同义。自心之寂静一边用之，名为定。自观照理一边用之，谓为观。