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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 无始 | （术语）一切世间，若众生，若法，皆无有始，如今生从前世之因缘而有，前世亦从前世而有，如是展转推究，故众生及法之元始不可得，故云无始。胜鬘宝窟中末曰：“摄论云：无始即是显因也，若有始则无因，以有始则有初，初则无因，以其无始则是有因。所以明有因者，显佛法是因缘义。”梵语杂名曰：“无始，阿努婆[口*缚]底。” |
| 佛词快览： 阿轸[帝/心] 道智 口力外道 迦旃延阿毗昙 僧都 宝镜三昧歌 长水 时经 智慧箭 毗梨耶 安廪 知息出 常醉天 安立三昧 遗法 内供奉 八遮 速疾鬼 帙子 七周行慈 处中 檀度 碧岩录 三道 心乘 受决 落谢 百丈 琉璃太子 浴像功德经 手炉 转大般若经 婆沙四大论师 三本华严经 鹿母夫人 蔼吉文 宝处菩萨 一寂 迷生 谢因缘 小开静 钵罗若 情见 护国品 二转 广济众生神咒 摄境从识体 圆觉经 持心经 义例纂要 鼓天 四秘密 四种释义 吉祥茅国 本行集经 大姊 玄景 优婆离 未来往生 大应供 别语 大钟 随方毗尼 直道 散陀那经 翅舍钦婆罗 答秣苏伐那 相符极成 赞众 婆塞羯罗伐摩 舍啰磨拏 吠陀 释魔梵 陶家轮 自性 静慧 资缘 正见 行愿赞 明匠 |
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