无始的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无始（术语）一切世间，若众生，若法，皆无有始，如今生从前世之因缘而有，前世亦从前世而有，如是展转推究，故众生及法之元始不可得，故云无始。胜鬘宝窟中末曰：“摄论云：无始即是显因也，若有始则无因，以有始则有初，初则无因，以其无始则是有因。所以明有因者，显佛法是因缘义。”梵语杂名曰：“无始，阿努婆[口*缚]底。”

佛词快览：一切如来所生印明正念广略要世世生生回祭至那罗阇弗咀罗颂古瑟瑟不可弃茶鼓弥兰爱网旦过僧坚胜法界座证得世俗谛华严悬谈淋汗半钱即假禁戒经七戒经五股印金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经芥城偈赞能变无记义无碍解来世北拘卢洲种子如意瓶数间隔恁么受用三水要法中体圣贺野纥哩缚念诵仪轨戒印圆融三谛优填拜愿命道沙门世界悉檀忧受发菩提心命根八相不空罥索观音郁鞞罗尼连禅新岁覆面么嚧没交涉净华台人雄师子阿尼弥沙一颠迦涅槃界趺坐诸佛以莲华为坐床十二神欲苦请僧大宝坊蕴魔大域龙三种缘慈毗输遮啰那听闻施食会四夜八昼断屠五如来四种死百八数珠五净食大愿平等方便至诚心顺流八憍

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