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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 十大论师 | (名数)释唯识三十颂之十论师也。一、护法,梵云达磨波罗Dharma Pa%la,南印度境,达罗毗荼国,建至城中帝王之子也。二、德慧,梵云窭拏末底Gun!amati,安慧之师也。三、安慧,梵云悉耻萨末底Sthilamati又Sthi^ramati,糅杂集论持俱舍论破正理论为护法论师同时之先德,南印度境逻罗国人。四、亲胜,梵云畔徒室利Bandhus/ri,世亲同时人,本颂初行,先作略译。五、欢喜,梵云难陀Nanda,胜军论师之师也。六、净月,梵云戌陀战达罗S/udhacandra,与安慧同时。七、火辩,梵云质咀罗婆拏Citrabha%n!a,与世亲同时。八、胜友,梵云毗世沙密多罗Vises!amitra,九、胜子,梵云若那弗多罗Jinaputra,十、智月,梵云若那战达罗Jn^a%nacandra,此后三师皆护法门人也。出唯识述记一本。 |
| 佛词快览: 归南 接待 五妙境界乐 有余依涅槃 大青面金刚 圆顿戒 圣观音 开示悟入 如实 度无极经 晨昏钟 爱罗筏 寺十种异名 攘那跋陀罗 乐说无碍智 火坛 尸罗钵颇 末犍拏 七方便人 六蔽心 阿难分身二国 有漏道 能仁 阿提目多伽 迦奢布罗 九字曼荼罗 四劫 咒目经 藏经 摩诃毗佛略勃陀健拏骠诃修多罗 金錍 经柜 愿自在 法然 受润不二门 南方佛教 四戒 宝刹 金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经 六道钱 岩头 八大明王 求那毗地 前尘 维摩诘子所问经 厌 满殊尸利 释迦发遣 净巾 钝使 一实圆宗 含华 无所观 室衣座 观察 有部尼陀那 观念法门 三种身 已知根 阿弥陀二身 人莽娑 说戒师 道宣 非有非空门 乐根 道心 见惑 高明寺 理法界 六瑞 雪峰尽大地 一髻罗刹法 大寂静妙三摩地 三千有门颂 三波罗聂提 维摩经不二 我知者 五百戒 思惑品数 善思童子经 |
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