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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 乐说 | （术语）四无碍之一。大乘义章十一曰：“语称物情，名为乐说。”是就闻者之情解乐字。闻者乐听其说也。法华嘉祥疏二曰：“言乐说者，凡有二义：一者菩萨自得胜法，乐为物说，如父母得于胜事，乐欲与子。二者知众生欲乐而为说法。”是第一义就说者适悦之情解乐字。第二义就闻者之意乐解之。 |
| 佛词快览： 一品 四夷 生变 劣应身 一那由多 元妙 缘本致经 畜生道 十法界钞 阿毗昙五法行经 路迦惫 [囗@力] 优钵罗 声闻身 生佛不增不减 普贤金刚萨埵略瑜伽念诵仪轨 作善 白瞿 摄持 上品上生 邻珍 圣无动经 放光经 证大菩提 顺逆二观 四主 泥缚些那 百八牟尼 电光石火 未来世 三经通申论 果地 辨才天 比丘尼戒本 相应因 五智金刚杵 不定种性 不他生 坞波陀耶 玄德 出世心 十根本烦恼 超越心地 伽闇 支帝 大悲生心三昧耶 迦师那阿揽摩那 九住心 憬兴 真因 诸佛咨嗟愿 法华二妙 百城 一切无障碍 四教 仁王经仪轨 园头 净土不退地 部行 见所断 戒急乘缓 圆通忏摩法 都法阿阇梨 西域 食经 大炽盛光法 施 法典 圣六字大明王经 法报应三身 濡首 法华曼陀罗 八大佛顶 金毗罗童子 闇心 十恶业 尼近底 须那刹多 静琬 一笔勾 |
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