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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 乐说 | （术语）四无碍之一。大乘义章十一曰：“语称物情，名为乐说。”是就闻者之情解乐字。闻者乐听其说也。法华嘉祥疏二曰：“言乐说者，凡有二义：一者菩萨自得胜法，乐为物说，如父母得于胜事，乐欲与子。二者知众生欲乐而为说法。”是第一义就说者适悦之情解乐字。第二义就闻者之意乐解之。 |
| 佛词快览： 大道心 因业 成具光明经 十报法经 自爱经 参椅 愿身 十三法师 乐邦文类 过去 天亲 座头 毗尼关要 斋灯 香集 一面器 决定住 不退相 开皇三宝录 色经 金刚丑女 法华法 魔 和僧 般遮 菩提流支 敬爱 因缘宗 希祀鬼 眷属 解行生 钞 犍陀罗 毕勒支底迦 梵众天 金字经 陈尊者 胡子无须 阿呼地狱 十圣 成道降魔得一切智经 涅槃洲 迦罗富 生法二空观 中台外部 不增不减 诸佛现前三昧 慈救咒 缁流 赤肉中台 寺塔处 冰揭罗 昙无德部 钵昙 中宿衣 三千 究罗檀头 无贪 四夷戒 口业供养 无常使 跋陀婆罗 东台二密 迦婆离迦 摩罗 自在天后印 真金山 所立法不成 法界无差别论 一实 三不失 祅寺 无财鬼 法海 宁尾拏 阿那律陀经 德华 不空钩观音 律五论 本净 |
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