宝山的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝山（杂名）珍宝累积之山也。心地观经六曰：“如人无手，虽至宝山，终无所得。无信手者，虽遇三宝，无所得故。”智度论一曰：“信为手，如人有手。入宝山中，自在能取。若无手，不能有所有。”

佛词快览：惑人三阿僧祇劫寂定优波难陀无边光佛八部般若外教翳罗能遍计金光王童子经爱惜微吃哩抳多西天心佛毗怛迦无量无数劫萍沙波钵多欲油玄流无相无相三昧难治三病安[食*善]那障碍山十住毗婆沙论法界观二罪草庵兴禅护国论无爱顶巢无记尼萨昙德生娑罗王六随眠达磨菩提蕴善巧毕里孕迦二六之难行付法藏经三难四自在昙摩德昏俗慧门十六尊阿那篱[打-丁+罗][口*缚] 成就四法烦谈宗眼佛部定印佛心今师祖承毗摩罗尼萨耆圣果慧水摩耶夫人大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法无想界无闻比丘心鬼舍无量心不空见菩萨监斋使者冬瓜印子庭仪曼荼罗供观想佛母般若菩萨经宿愿力二法执轮身贯首华严朝庵婆罗多迦来果饮酒十过阿没[口*栗]睹丧[贝*亲] 渐悟本性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝山	（杂名）珍宝累积之山也。心地观经六曰：“如人无手，虽至宝山，终无所得。无信手者，虽遇三宝，无所得故。”智度论一曰：“信为手，如人有手。入宝山中，自在能取。若无手，不能有所有。”