宝山的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝山（杂名）珍宝累积之山也。心地观经六曰：“如人无手，虽至宝山，终无所得。无信手者，虽遇三宝，无所得故。”智度论一曰：“信为手，如人有手。入宝山中，自在能取。若无手，不能有所有。”

佛词快览：嘉会坛曼陀罗相想俱绝宗道绰天趣两俱不成十疑论心根精进信乱想入一切平等善根戒藏九有妙喜药师如来念诵仪轨意性化身金师瞿师罗干栗驮五教破落僧毗钵舍那鞞佛略清净勋佛性真如真普贤金刚幢菩萨喜见菩萨八福田主事十二礼拜文五智梦见十事经鹿女夫人叔叔摩罗新妇子禅师世雄两足尊西方师迦陵频舞空有无碍宗临终现前愿翳醯呬语密根本说一切有部苾刍习学略法芝苑伽耶山顶经论色蕴表刹阿弥陀佛法净地莫诃夜那钵地已波啰尔迦甚希有经三昧地迷乳兴显如幻经如来笑菩萨修法供物王古阿湿缚庾阇大不善地法五灯录火天真言三部母散日夺魂鬼法化三轮清净偈宝生印曼殊五字心陀罗尼品三重三昧摩诃棱伽大唐内典录住定供佛愿摩楼迦无遮大会诽谤正法惑业苦逸多适化香室

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝山	（杂名）珍宝累积之山也。心地观经六曰：“如人无手，虽至宝山，终无所得。无信手者，虽遇三宝，无所得故。”智度论一曰：“信为手，如人有手。入宝山中，自在能取。若无手，不能有所有。”