一化的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一化（术语）指如来一代之教化而言。天台观经疏曰：“此约一化以明通。”【又】一时化益之意。法华玄义一上曰：“一期化导，事理俱圆。”三论玄义曰：“释迦小乘一化，徒然虚设。”

佛词快览：十九界大铁围山阿拏四种贪显道释义吉迦夜达磨弗多相始教法华曼荼罗为母说法经惑染观所缘缘论释所缘缚西天四七五序获十成牟呼栗多慈氏誓愿经利使拘尸那揭罗他宝记心轮三光天子形像文殊师利问菩提经住定供佛愿五十一位尼刺部陀印佛假名世间思量能变识阿那婆娄吉低输拘罗瞿力者法师所量教真言藏家八部随难别解须达经魔子邬波提舍泥能断金刚般若波罗蜜多经枝末法轮暗蔽喜受月金刚树法藏碎金录饮食四时法盖什肇摩夷法子拈槌八识体别大悲普现开题开觉大般若供养寒林当体即空菩萨行经说法五德二妙四梦迦种随自意归依佛六部大乘经王[食*善] 祠部牒八道船非行非坐三昧尼乾子问无我义经五取蕴百界千如圣行男女降三世种子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一化	（术语）指如来一代之教化而言。天台观经疏曰：“此约一化以明通。”【又】一时化益之意。法华玄义一上曰：“一期化导，事理俱圆。”三论玄义曰：“释迦小乘一化，徒然虚设。”