痴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

痴（术语）梵语慕何Moha，译言痴，又曰无明。心性闇昧，迷于事理也。一切之烦恼由之而起。三毒之一。唯识论六曰：“于诸理事迷闇为性，能碍无痴，一切杂染所依为业。”又曰：“诸烦恼生，必由痴故。”俱舍论四曰：“痴者，所谓愚痴。即是无明。”大乘义章五本曰：“闇惑为痴。”

佛词快览：二种色假色十住毗婆沙论罽腻吒王为千头鱼阿恕伽八时梅呾利曳那三重曼陀罗拘睒弥国憍陈那禅行法想经安乐僻见资生当生爱慧无减一四句偈痴犬界内惑三德摩诃俱瑟耻罗诸天开定俱舍四善根四化法好照二空缘觉法界现通迹门十妙涅槃佛显教十六菩萨拭经小院梵德八解顺忍全跏趺根本法轮十法枯木众隐实施权恩谢因缘搕圾大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释戒急乘缓罗[目*侯]罗出家因缘最上大乘金刚大教宝王经观世音菩萨秘密藏神咒经狮子吼授记四烦恼金地国精进铠业通长生符么啰[言*我]始罗俱[打-丁+罗] 月精大僧统薜萝传通支佛开心入智阖智功德庄严王经犹预不成盂兰斋精媚鬼伽罗树畜生食时么么金胎一理首卢象驾择灭如意心陀罗尼咒经融通妄想苏部摩随眠无明

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
痴	（术语）梵语慕何Moha，译言痴，又曰无明。心性闇昧，迷于事理也。一切之烦恼由之而起。三毒之一。唯识论六曰：“于诸理事迷闇为性，能碍无痴，一切杂染所依为业。”又曰：“诸烦恼生，必由痴故。”俱舍论四曰：“痴者，所谓愚痴。即是无明。”大乘义章五本曰：“闇惑为痴。”