厕之位置的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

厕之位置（杂语）天竺精舍，其西置厕院，或置于其南。摩诃僧祇律曰：“厕屋不得在东在北，应在南在西，小行亦如是。”祇园图经曰：“次北第六院名为流厕，有大高屋，三重而立，飞桥双上，甚是清净。下施厕坑，砌以伏窦，天帝手作，上无臭气。大渠从大院北西注，南入厕院，伏流入窦，北出会于大河，人无见者。一切比丘，皆此便利。”业疏济缘记二上曰：“西土僧寺门皆东向故，塔庙置前，厨在后角，僧在两间。行来处即大小便处，彼多东风故。厨厕皆在西南吹气于后，而厕在厨后。”同卷曰：“然此土寺门多是南向，尚正阳故。厨厕宜在东北，亦以多南风故也。”

佛词快览：初夜之钟如焰二十八部众别申论方便经索逝多甘露味论曷刺怛那自在等因宗部执净菩提心普贤延命乐土萨陀波仑教观二门别相空经无相业舍那大戒时处仪轨娜耶印佛作法老宿道树性遮轮火集会均提童子圆通三昧戒律藏十大愿底彦多 [口*缚]驲啰阿避庚一切智慧者佛腊日六种观发起手妙法堂一喝商量多心经本相伽耶城北俱卢洲看粮成身会络多未知僧坊截雨咒一如能成立数珠功德经忍辱地惑三昧弘道广显定意经鹫岳僧祐尸罗阿迭多苏曼那教行信证三事衲离生性圆成业海善来比丘如来慈菩萨幻野变化无记行舍四十八愿三摩底内外道扇陀结戒四执金刚素[口*缚]哩拏随求即得大自在陀罗尼神咒经日天子真见道智拘絺罗菩萨

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南无阿弥陀佛