八难的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八难（名数）谓见佛闻法有障难八处也，又名八无暇。谓修道业无闲暇也。一地狱；二饿鬼；三畜生；四郁单越（新作北拘卢洲），以乐报殊胜，而总无苦故也；五长寿天，色界无色界长寿安稳之处；六聋盲喑哑；七世智辨聪；八佛前佛后，二佛中间无佛法之处。维摩经方便品曰：“菩萨成佛时，国土无有三途八难。”同天台疏三曰：“言八难者：三恶道为三，四北郁单越，五长寿天，六盲聋喑哑，七世智辩聪，八佛前佛后。”净心诫观法曰：“四百四病以夜食为本，三途八难以女人为本。”大乘义章八末广说其相。

佛词快览：嬲恼顿说法云跪炉善月梵众天三支比量三类境摩醯首罗顶生天女法空定千中无一大庄严三昧经头陀第一密教纲要多龄路迦也吠阇也太子辟罗经假我阿泥底耶伐折罗陀罗金刚鬘菩萨六忍六和合大净法门经因缘说夜叉吉蔗海会塔称意华佛顶印无字法门经邬波柁耶但空龙宫钟兰盆声生者外道遍行真如三百由旬三身菩提阿差末菩萨经四真谛华藏与密严护世威德天院持法轮以血洗血等觉叫唤地狱临济真人青原米价弥迟伽道元来生一眼之龟诸法皆空乌剌尸法力恭御陀优婆夷波[何-可+尔]尼摩醯首罗论师耐怨害忍菩萨马头贤首生灭去来外道小乘涅槃论玄奘计都灵神决择分竭支迦摩缕波恼大乘纯界末陀灵魄温室缘乘佛藏两部鸠摩罗净水珠一盲引众盲

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