尸利[毛@(鞠-革)]多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

尸利[毛@(鞠-革)]多（人名）S/rigupta，又作室利[毛@(鞠-革)]多，尸利崛多。王舍城长者名。译曰吉护、德护、胜密。慧琳音义二十六曰：“尸利[毛@(鞠-革)]多此云吉护，亦云德护也。”西域记九曰：“室利[毛@(鞠-革)]多唐言胜密。”德护长者经上注曰：“尸利崛多者隋言德护。”此外道欲以火坑毒饭害佛，不成，遂归佛。【参见: 胜密外道】

佛词快览：体空观邬陀延孤起偈无为舍沙弥尼戒经马阴藏奢搦迦无量寿经义疏水天法穷子普贤经轨法会咒愿二十七宿准提实叉难陀依宗教别团拜三阶五疑妙德童真菩萨七毗尼四部众入住出三心地动瑞方便引入常住果分别善恶所起经戒度记三时坐禅习所成种性乾陀啰树香佛位跋阇罗一切人中尊郁楞伽明珠无相教远分对治石经山藏经独角仙人金锡僧籍证大菩提雨乞长夜十无尽戒四化法变成男子愿善巧工艺门辟支迦佛正体偏真空理随类陀罗那律讲道芽白莲社辟鬼珠无量门微密持经阿奢理贰加护解空拘贸知足同世五师相宗八要入法界体性经一行居集界尺僧肇坐久成劳得意忘言涅槃经后分退屈内外道四执尊宿立雪火轮多罗树毗戍陀僧诃三果

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