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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 眼根 | （术语）六根之一。眼识发生之所依者。地水火风四大种所造，其体质清净，是为实之眼根，不可以肉眼见者，是名胜义根。彼以肉眼可见之眼球，称为扶尘根，为彼胜义根之所依者。即如盲人，有扶尘根，无胜义根故，不能生眼识也。俱舍论一曰：“眼谓内处四大所造，净色为性。”同颂疏一曰：“眼等五根，体清净故，如珠宝光，故名净色。” |
| 佛词快览： 毗诃提 波波劫劫 边地 有相宗 信忍 十甚深 三种等流果 示教 毗多输 观经曼荼罗 乐音 頞多和 安乐净土 两展三拜 有为功德 迦叶菩萨品 帝青 泥丸 漏业 塔婆 三部都会 五同缘意识 金刚王念诵仪轨 六垢法 显净土真实教行证文类 摄大乘论释 不动尊 灭诤犍度 出生义 三摩婆夜 曼殊伽陀 染爱 弥卢等心 三三昧 三种悉地轨 火浣布袈裟 因缘说 教禅 十六玄门 五百罗刹女 五浑 如来舞 胎藏界大日如来 香火 毗坛 自觉 佛五姓 香水 不觉 信幡 理和 木[木*患]子 僧籍 邬波柁耶 诳 老古锥 阿[门@(人/(人*人))]供养法 法藏比丘 三十论 种种胜解智力 摩离他罗 轨持 戍轮聿提 修道所断 萨罗缚奢 三部主色 双持 抽脱 十七群比丘 称赞净土摄受经 具足 四谛经 示教胜军王经 孛星 仁王陀罗尼 摄受因 静息 一婆诃 理法身 四重出体 |
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